Родословие Иисуса Христа Сына Божия (Иаков) - страница 30

Обращаю ваше внимание на то, что трава в Мире Созидания еще не растет. Потому что, хотя человек для возделывания земли уже появился, дождя еще не было. (Быт.2:5)

2.3.2. Потомки Сифа

После того, как родившийся в пятом поколении потомок Каина Ламех родил дочь, Адам, Сиф и его потомки тоже стали рождать дочерей. Но рождать по своему желанию, и дочерей, и сыновей.

В пятом поколении Сифа родился Енох, «седьмой от Адама».


«И ходил Енох пред Богом; и не стало его, потому что Бог взял его». (Быт.5:24)


Енох является свидетелем тех времен и может рассказать о людях этого времени и о многом другом. В эфиопской Библии имеется книга, приписываемая Еноху. Но написал ее не этот Енох.

Через поколение после Еноха родился Ламех, потомок Сифа.


«Ламех жил сто восемьдесят два года и родил сына,

и нарек ему имя: Ной, сказав: он утешит нас в работе нашей и в трудах рук наших при [возделывании] земли, которую проклял Господь.

И жил Ламех по рождении Ноя пятьсот девяносто пять лет и родил сынов и дочерей.

Всех же дней Ламеха было семьсот семьдесят семь лет; и он умер.

Ною было пятьсот лет и родил Ной Сима, Хама и Иафета». (Быт.5:28-32)

2.4. Ной

2.4.1. О красоте дочерей


«Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери,

тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали [их] себе в жены, какую кто избрал». (Быт.6:1-2)


Эту часть Писания сложно толковать без обращения к древним тайным знаниям евреев. И лет 10 они были частичным подспорьем в обучении пути Господа Иисуса Христа в Христианской школе «Путь к Богу». Несколько занятий разных курсов школы было посвящено практическому исследованию слоистости Мира Созидания с опорой на терминологию каббалы.

Потом стало ясно, что этот, промежуточный отрезок на пути Господа Иисуса Христа Сына Божьего, не имеет особого значения. Для его изучения человеку, которого Господь провел в Мир Созидания и допустил к экскурсии по раю и к дереву жизни, необходимо одно занятие.

С другой стороны, ученики часто недооценивают значение этой экскурсии, и начинают считать ее своим достижением, а не даром Господним. И теряют дар.

При сотворении Мироздания в день один Пресвятая Троица сотворила тьму, свет и границу между ними.

Свет дает жизнь, а тьма ее поглощает.

Свет начинается во тьме и проходит 5 ступеней роста и 5 ступеней сокращения. Эти ступени перехода количества в качество выделены словами: тьма, рассвет, заря, утро, день, вечер, закат, сумерки, тьма, мрак. 10 ступеней.

Каждую ступень в свою очередь можно разделить на несколько ступеней, и найти для них подходящее определение. Например,