Конечно, можно сказать, что Адам, это образ и подобие Бога, а Сиф это образ и подобие Адама, поэтому Сиф является образом и подобием Бога. Но если образ — это точная копия (В. Даль), то всеведущий и всемогущий Бог такую копию может сделать. А вот ограниченная, да еще и испорченная грехом копия сделать точную копию своего Образца без Божьей помощи не может. Кроме того, Адам — это первая душа человека, созданная по подобию Бога. А душа может сделать только копию души, а не духа.
Поэтому Сиф это вторая копия и подобие Бога, созданная ограниченной первой копией.
«И познал Адам еще жену свою, и она родила сына, и нарекла ему имя: Сиф, потому что, [говорила она], Бог положил мне другое семя, вместо Авеля, которого убил Каин». (Быт.4:25)
Как уже говорилось, есть боги по, могущие чем-либо управлять, и боги по доверию, которым люди доверяют управление своей жизнью. Могуществу. Не всегда они совпадают. А у христиан Единый Бог Отец, вседержитель, Творец видимого всего и невидимого.
Или единственный для Израиля Бог, Господь (Иегова), которому праотец Иаков доверил управление жизнью своей и своих потомков. И который повелел закопать всех других богов народа Израиля под дубом, что и было сделано. (Быт.35:4)
Или так называемые языческие боги, к которым обращаются, к тому или другому, с разными просьбами в соответствии с областью их управления.
Поэтому для первого сотворенного Человека есть только Единый Бог Отец, потому что Человек был сотворен по образу Единого Бога и владычествует над всей сотворенной землей, включая ее сотворенных управителей.
Адам был создан по подобию Единого Бога Отца и с Его участием. В его создании участвовали также и Человек, и Господь Бог второго неба-тверди, и Господь (Иегова) земли- суши, и сама земля-суша. Поэтому у Адама уже был выбор бога для себя. После создания жены Адам стал слушаться ее, а не богов, чем люди и согрешили.
После изгнания из рая ближе всех к людям оказался могучий Господь (Иегова), поэтому о первенце Каине, чью оболочку сделал Господь, Ева сказала: «приобрела я человека от Господа».
После рождения Каина Ева (и Адам тоже) очистилась от большей части груза непослушания и уже могла оценить качества второго сына, Авеля. И когда Ева родила Сифа по образу и подобию Адама, господина ее, ставшего ей Богом, она сказала:
«Бог положил мне другое семя, вместо Авеля, которого убил Каин». (Быт.4:25)
Так как человек — это дух его, а не оболочка духа, то фактически Богом она назвала Человека, владыку земли и всего, что на ней, а еще и рыб, и птиц.