Развернутое определение ВТП, или, как его еще называют иначе: “астральной проекцией”, “астральным выходом”, “внетелесным опытом”, “биолокацией”, было дано непревзойденным астральным путешественником Робертом Монро [57]:
“Внетелесное переживание представляет собой такое состояние, когда человек оказывается вне своего материального тела в полном сознании и сохраняет способность воспринимать и действовать так, как если бы оставался в физическом мире, — за несколькими исключениями. Он может перемещаться в пространстве (и времени?) как медленно, так и со скоростью, явно превышающей скорость света. Он может наблюдать за происходящим вокруг, участвовать в различных событиях и принимать осознанные решения, основанные на том, что он видит и делает. Он способен проникать сквозь физическую материю: стены, стальные листы, бетон, землю, океанские воды, воздух. Он может без малейших усилий и всякого риска войти даже в атомный реактор. Такой человек может, если ему вздумается, исследовать Луну, Солнечную систему и всю Галактику. С другой стороны, он получает возможность проникнуть в иные реальности, лишь отчасти поддающиеся восприятию и объяснению в рамках наших представлений о пространстве и времени”.
Роберт Монро знал все это не понаслышке. Более 40 лет он посвятил изучению астрального мира, находясь в состоянии ВТП. Феномену Монро будет посвящен следующий раздел этой главы, где о нем и его исследованиях будет рассказано подробнее. Пока же продолжим наш рассказ.
Стержневым моментом ВТП является способность человека наблюдать какое-либо явление из точки, не совпадающей с его физическим телом[5]. Профессор Чарльз Тарт определил ВТП как “качественное изменение в общей схеме деятельности мышления, при котором воспринимающий понимает, что его сознание резко отличается от обычного состояния” [144]. Несколько позже Роберт Монро внес в определение ВТП следующее дополнение: “Измененное состояние сознания, при котором субъект ощущает, что его разум, или самосознание, отделяется от материального тела, а также живо и достоверно чувствует, что происходящее совершенно отличается от сновидения” [58].
Действительно, несмотря на некоторые иллюзорные совпадения, ВТП представляет полную противоположность сновидению. Прежде всего, в состоянии ВТП сохраняется осознание самого себя. Разум управляет восприятием так же, как и в обычном бодрствовании. Все решения и действия предпринимаются на основе восприятия и рассудка.
Ощущения могут проверяться с помощью намеренного и систематического повторения действий. Чувственные восприятия не ограничиваются одним или двумя органами чувств. Эмоциональные реакции проявляются неизмеримо сильнее, чем в бодрствующем состоянии [57].