“Когда такой-то это знал
И без ошибки предсказал,
>17200 Коль был провидец в полной мере
В своих словах тогда уверен, —
Не истину ль он говорил,
Коль верно всё предвосхитил?
[Когда теперь так и случилось, —
Не правда ль в тех словах таилась?]
И раз исполнилась она, —
То неизбежною была.
>17205 Так, значит, правда обратима
С тем, что придёт неотвратимо!”
Конечно, прав был человек,
Кто те события предрек:
Да, он сказал то, что правдиво,
>17210 Но что не есть необходимо!
Иначе всё б могло пойти,
Не по-его произойти.
Не неизбежность тут сказалась,
А вероятность оправдалась.
>17215 Когда внимательным здесь быть, —
Нельзя из виду упустить,
Что речь идёт не о простой
Необходимости, а той,
Что называется условной, —
>17220 Необходимости особой.
Хоть эта правда в жизнь пришла, —
Необходимой не была:
Лишь вероятна эта правда, —
С простой мешать её не надо,
>17225 И, от неё продляя нить, —
Необходимость выводить.
В обычную необходимость
Она бы век не обратилась,
Как правда та, что мы зовём
>17230 Простой. — Вот дела суть тут в чём.
Несостоятельно такое
Здесь рассуждение большое:
Оно не может веским быть,
Свободу воли отменить.
>17235 Коль не была б свободной воля, —
Не нужно было б думать боле
И не трудиться. — Что с того? —
Не изменить ведь ничего!
Совет с людьми держать не надо:
>17240 Не изменить Земли уклада,
Коль сила всё судьбы решит
И за людей определит.
Зачем стараться что-то делать,
Коль мир уже не переделать,
>17245 Коль ничего своим трудом
Нельзя добиться в мире сём?
Нельзя прибавить иль отнять,
А должно всё, как есть, принять?!
>17250 Коль все должны судьбу лишь слушать,
Коль ни улучшить, ни ухудшить
Ни то, что есть уже давно,
Ни что ещё не создано?!
[Ни то, что родилось на свет,
Ни то, чего ещё здесь нет,
Ни то, что нужно огласить,
Ни то, что в тайне сохранить.]
Плод многотрудной жизни сей
Заране был бы у людей;
>17255 Не нужно было бы ученья, —
Судьбой давались бы уменья!
Но этого нельзя принять,
А значит, и нельзя сказать,
Что неизбежности лишь сила
>17260 Творения людей творила.
Нет, люди сами всё творят:
Добро иль зло, — как захотят;
И воля каждому дана,
Что не предопределена.
>17265 Коль разум люди не пробудят. —
Никто за них решать не будет!
Вопрос решён ещё не весь:
Другие мненья тоже есть.
Иные люди, что учёны,
>17270 Так рассуждать порою склонны:
Хоть знает Бог дела людей, —
Творят они в свободе всей;
Хоть знает Он всё наперёд,
Что так иль сяк произойдёт, —
>17275 Но знает, что и знает, как
Лишь потому, что будет так.
Но вновь вопрос не разрешён, —
Неграмотно рассмотрен он!
Кто вникнет в вывод странный тот,
>17280 Тот вот что из него поймёт: