(«Диалектика природы», К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. 20, с. 392).
Качественные перемены в природе протекают скачкообразно. «Чем отличается диалектический переход от недиалектического?» — спрашивает Ленин и отвечает: «Скачком. Противоречивостью. Перерывом постепенности.» («Конспект книги Гегеля „Лекции по истории философии“, Ленин, ПСС, т. 29, с. 256)
Это абсурдное представление, в котором желаемое принимается за действительное — если буржуазные учёные, философы или политики предпочитают постепенные, эволюционные процессы в природе, обществе или человеческом мышлении, чувствах и действиях скачкообразным, революционным процессам. Обе формы движения, эволюция и революция, обусловливают друг друга в природе, возникают друг из друга и преобразовываются друг в друга как бесконечно продолжающийся процесс. Постепенность движения только подготавливает явное изменение, качественный скачок, как и она со своей стороны вновь пускается им в ход на всё более высокой ступени.
Например, в биологических, химических и электрических процессах или в человеческом мышлении, чувствах и действиях качественные скачки могут протекать за считанные доли секунды. Но на них могут потребоваться и миллиарды лет, как при возникновении и исчезновении звёзд. Эта огромная разница склоняет вульгарных материалистов или эмпиристов признавать только воспринимаемые изменения. Для них события в космосе состоят из отдельных явлений, из вечно повторяющихся кругооборотов или процессов, проходящих только количественные изменения.
Предвестиями качественных скачков являются ускоренные количественные изменения и обострение внутренних противоречий в вещах или процессах. На основе научного анализа ускоренного потепления Земли, всё более крайне противоречивых состояний погоды, ускоренного вымирания видов, бросающегося в глаза окисления мирового океана, уничтожения лесов, уменьшения толщины озонового слоя и роста региональных катастроф окружающей среды с 1990-х годов МЛПГ пришла к чёткому заключению: в процессе глобального экологического кризиса уже был введён качественный скачок, поворот к глобальной экологической катастрофе. Дальнейшие научные наблюдения между тем подтвердили, что этот процесс расширился и ускорился. Только метафизические методы буржуазного мировоззрения мешают тому, чтобы реалистически предсказывать развитие единства человека и природы.
Исследовать и обобщать бесконечные формы движения материи, бесконечные процессы преобразования одной формы материи в другую, отвоёвывать у природы действующие при этом конкретные законы движения и затем применять их — в этом заключается мировоззренческая основа всё лучшего понимания единства человека и природы и всё высшей способности к его формированию. В конечном счёте только общественный строй, направляемый таким научным пролетарским, социалистическим и коммунистическим способом мышления, может обеспечить продолжительное и развивающееся единство человека и природы.