Московская церковь сама по себе крупный землевладелец и крепостник, монастырские владения собственные царские уделы превосходят. Так что анафеме любого, кто громко потребует справедливости и выполнения христианских устоев добра, предадут сразу, не моргнув глазом и не испытывая укоров совести.
Не надо моему народу такой церкви!
Вера и госструктура, алчная и жестокая к «черному люду» – вещи совершенно разные!
Да у меня тут разных христианских конфессий люди проживают, причем в мире и согласии. А придет патриарх Иоаким – так гонения на старообрядцев сразу начнутся, тут к бабке не ходи – все перед глазами происходит. Людям здешним известно, что у северного соседа творится, и какие гонения с казнями на «двоеперстцев» обрушены. Соловецкий монастырь раскольниками восемь лет оборонялся, жестоко и кроваво над ними расправились совсем недавно – четырех лет не прошло.
Такой духовной власти, что с боярством заедино, нам даром не надо. Но о том, князь, я не скажу сейчас, зато мысленное тебе «спасибо» произнесу – ты мне идею подал, как нашим народам в будущие времена мир сохранить и вражды избежать!»
– То дело долгое, Василий Васильевич, мнение клира вначале спросить нужно. Сам понимаешь, они у меня в большинстве своем греки, и большая их часть русской речи плохо внимает, хотя и учатся быстро. Потому в опаске будут – а вдруг патриарх Иоаким поведет себя также как Никон?! Да и я сам в сомнениях тягостных пребываю – такое ведь возможно и с моим мнением считаться не станут.
Да и начнут вмешательство в дела епархий, что под моим покровительством пребывают – а ведь там веруют не только нашего православного обряда люди, но и григориане, и армяне, и генуэзцев-католиков потомки. А сейчас даже эфиопы есть с коптами – древних христианских церквей адепты. Будет ли святейший патриарх Иоаким их в любви держать, или расправы начнет чинить как Никон?!
От упоминания имени патриарха, что привел московское царство к «расколу», лицо Голицына стало кислым – видимо, аристократ живо оценил – какие проблемы могут возникнуть.
– Прямо тебе скажу, князь – если такое на моих землях только проявится – всех вышлю за рубежи, плетьми прогоним! И мои митрополиты сие одобрят с амвона. А потому конкордат нужен обязательно, согласительные грамоты на наш манер. Где все права и обязанности сторон будут четко оговорены, как и правила их соблюдения!
Пойми, князь – без оного соглашения разговор вести преждевременно. Я не знаю мнений своих экзархатов, и попрошу их письменно дать хотя бы проект нашего будущего конкордата. И в патриархате Московском свой проект должны написать. А потом избрать согласительную комиссию и по всем пунктам соглашений пройтись, выбирая сходные. А далее переговоры нужны между моими экзархатами и достойными иерархами от патриарха. И написать вводную грамоту, которую одобрит мой шурин царь Федор Алексеевич с Боярской Думой, как и я со своей стороны! Расправ я не допущу – нельзя проливать христианскую кровь напрасно!