— Посланников отправить можно в любой момент. Нужно только с турками перемирие заключить. Восточные патриархи в нужде постоянной пребывают, и наши доводы примут.
«К звону золота они мгновенно прислушаются, это точно — продажны греки. Так что прибудут борзо, как только услышат звон презренного металла. Если уже его не получили толикой малой.
Но тогда…
Так, выходит, что все эти два года Москва по-крупному играла — если власть патриарха Иоакима я признаю, то все мои маневры, труды и самостоятельность пойдут на хрен, далеко и навсегда, а народ мой вместо вольности со временем крепостное рабство обретет.
Московская церковь сама по себе крупный землевладелец и крепостник, монастырские владения собственные царские уделы превосходят. Так что анафеме любого, кто громко потребует справедливости и выполнения христианских устоев добра, предадут сразу, не моргнув глазом и не испытывая укоров совести.
Не надо моему народу такой церкви!
Вера и госструктура, алчная и жестокая к «черному люду» — вещи совершенно разные!
Да у меня тут разных христианских конфессий люди проживают, причем в мире и согласии. А придет патриарх Иоаким — так гонения на старообрядцев сразу начнутся, тут к бабке не ходи — все перед глазами происходит. Людям здешним известно, что у северного соседа творится, и какие гонения с казнями на «двоеперстцев» обрушены. Соловецкий монастырь раскольниками восемь лет оборонялся, жестоко и кроваво над ними расправились совсем недавно — четырех лет не прошло.
Такой духовной власти, что с боярством заедино, нам даром не надо. Но о том, князь, я не скажу сейчас, зато мысленное тебе «спасибо» произнесу — ты мне идею подал, как нашим народам в будущие времена мир сохранить и вражды избежать!»
— То дело долгое, Василий Васильевич, мнение клира вначале спросить нужно. Сам понимаешь, они у меня в большинстве своем греки, и большая их часть русской речи плохо внимает, хотя и учатся быстро. Потому в опаске будут — а вдруг патриарх Иоаким поведет себя также как Никон?! Да и я сам в сомнениях тягостных пребываю — такое ведь возможно и с моим мнением считаться не станут.
Да и начнут вмешательство в дела епархий, что под моим покровительством пребывают — а ведь там веруют не только нашего православного обряда люди, но и григориане, и армяне, и генуэзцев-католиков потомки. А сейчас даже эфиопы есть с коптами — древних христианских церквей адепты. Будет ли святейший патриарх Иоаким их в любви держать, или расправы начнет чинить как Никон?!
От упоминания имени патриарха, что привел московское царство к «расколу», лицо Голицына стало кислым — видимо, аристократ живо оценил — какие проблемы могут возникнуть.