семейный, пока земля не разделена и работы производятся сообща.
Обыкновенно союз этот держится только, пока жив старик, и
распадается со смертью его. Чем суровее старик, чем деспотичнее, чем
90
нравственно сильнее, чем большим уважением пользуется от мира, тем
больше хозяйственного порядка во дворе, тем зажиточнее двор. Суровым
деспотом-хозяином может быть только сильная натура, которая умеет
держать бразды правления силою своего ума, а такой умственно сильный
человек непременно вместе с тем есть и хороший хозяин, который может, как выражаются мужики, все хорошо «загадать»; в хозяйстве же хороший
«загад» — первое дело, потому что при хорошем загаде и работа идет
скорее и результаты получаются хорошие».
Не сильно пугайтесь слова «деспот», тут надо понять, что это и зачем.
Жесткость не нужна сама по себе, она нужна для поддержания
справедливости, без которой коллектив развалится, она нужна, чтобы никому
не дать в коллективе паразитировать на коллективе, поскольку без этого
коллективу не жить. А если коллектив и будет жить, то будет влачить жалкое
существование.
Понимаете, в любой человеческой деятельности есть таланты, быть
хозяином это тоже человеческая деятельность, требующая талантов и не всем
доступная по уму и воле, и не всем доступная по их жизненным интересам.
Если человек находит удовлетворение в какой-то иной деятельности, то как
его попрекать в том, что он не состоялся как хозяин? Энгельгардт достаточно
об этом пишет, к примеру:
«Иные думают, что достаточно родиться мужиком, с малолетства
приучаться к мужицким работам, чтобы быть хорошим хозяином, хорошим
работником. Это совершенно неверно. Хороших хозяев очень мало, потому
что от хорошего хозяина требуется чрезвычайно много. «Хозяйство вести
— не портками трясти, хозяин, — говорят мужики, — загадывая одну
работу, должен видеть другую, третью». «Хозяйство водить — не разиня
рот ходить». И между крестьянами есть много таких, которые не только
не могут быть хорошими хозяевами, не только не могут работать иначе, как за чужим загадом, но даже и работать хорошо не умеют.
…Конечно, умея работать, такой хозяин все делает по общему
деревенскому загаду: люди пахать — и он пахать, люди сеять — и он сеять.
Но в частностях дело не спорится, нет хозяйственного соображения, некому загадать.
…Неспособность к хозяйству теперь доставляет главный контингент