– полная энергии фантазия, которая покрывает грохот фундаментальной тварности человека, или то, что мы теперь можем более точно назвать, его
безнадёжной нехваткой подлинного сосредоточения на своих собственных силах, чтобы обеспечить победу всей его жизни. Ни одно существо не может этого гарантировать, и человек может попытаться сделать это только в своей
фантазии. Амбивалентность проекта
causa sui основана на постоянно существующей угрозе реальности, которая проглядывает сквозь неё. Человек всё время подозревает, что он абсолютно беспомощен и бессилен, но ему необходимо протестовать против этого. Отцы и матери всегда отбрасывают свою тень [на человека]. В чем же заключается проблема уступки? Она представляет собой не что иное, как отказ от проекта
causa sui, глубочайшее, полное, тотальное эмоциональное признание того, что внутри вас нет силы, нет энергии вынести избыток опыта. Уступить - значит признать, что поддержка должна прийти извне, а оправдание собственной жизни должно
полностью исходить из какой-то надличностной паутины, в которой человек соглашается быть подвешенным – как ребёнок в своей подвесной колыбели, с остекленевшими глазами в беспомощном, зависимом восхищении от воркующей матери.
Если проект causa sui - это ложь, которую слишком трудно признать, потому что она погружает человека обратно в колыбель то, это ложь, которая должна иметь негативные последствия, когда кто-то пытается избежать реальности. Это подводит нас к самой сути нашего обсуждения личности Фрейда. Теперь мы можем определённо говорить о его разработке собственного проекта causa sui, и мы можем связать это с его абсолютным отрицанием угрожающей реальности. Я ссылаюсь, естественно, на два обстоятельства, при которых Фрейд потерял сознание. Обморок представляет собой, как мы знаем, самую крайнюю степень отрицания, отказа или неспособности оставаться в сознании перед лицом угрозы. Эти два случая, в которых великий человек полностью теряет контроль над собой, должны содержать некоторую ключевую информацию о самом сердце проблемы его жизни. К счастью, у нас есть сообщения Юнга, из первых рук, об обоих инцидентах, и я хотел бы процитировать их полностью.
Первый обморок произошёл в Бремене в 1909 году, когда Фрейд и Юнг направлялись в Соединённые Штаты, с целью прочитать лекцию о своей работе. Юнг говорит, что этот инцидент был спровоцирован - косвенно - его интересом к «трупам на торфяных болотах»:
Я знал, что в некоторых районах Северной Германии можно было найти эти, так называемые, "болотные трупы". Это тела доисторических людей, которые либо утонули в болотах, либо были похоронены там. Болотная вода, в которой лежат тела, содержит гуминовую кислоту, которая поглощает кости и одновременно дубит кожу, так что она и волосы прекрасно сохраняются…