Второго Посвящения
аналогичным образом раскрываются центры астрального тела, а при Третьем Посвящении –
чакрамы ментального тела. Лишь после этого Посвященный удостаивается чести находиться в Высочайшем Присутствии Единого Посвятителя.
Третье Посвящение помогает Душе приобрести состояние равновесия, которое является ни исключительно восприимчивым и негативным, ни полностью позитивным, но ставит ее в точку удержания баланса Сил. Это создает благоприятные возможности для самой Души, а позднее и для ее Ведущего, чтобы сознательно нарушить это равновесие и настроить стабильную вибрацию своей энергетики на более высокую частоту. Это также, в свою очередь, создаст условия для вибрирования Сознания с большей скоростью и позволит ему приблизиться к периферии Духовного Плана.
Если воплощающаяся Душа успешно справляется со своими задачами, то ее точка равновесия постепенно смещается все выше и выше, пока, наконец, не достигает уровня, когда нижняя точка притяжения Сознания будет уже находиться не в физическом, не в астральном и даже не в ментальном телах, а, минуя каузальное, поляризуется в духовном Сознании.
Это состояние Души знаменует Четвертое Посвящение, после которого Душа перестает быть одним из аспектов Духа, а приобретает полную индивидуальность и сама начинает строить для себя тела своего проявления, превращая этот процесс в акт свободного Творения. С этого времени в ней не остается ничего, что доводило бы до объективности тело для использования его в трех Мирах, развивающихся по Закону Кармы.
Когда Энергия Кундалини начинает свободно циркулировать через каждый центр и в геометрически точной последовательности восходить от чакры к чакре, то интенсификация происходит по следующим трем направлениям:
– фокусирование Сознания Души в трех низших телах – физическом, астральном и ментальном, что приводит к более полному их выражению и расширению контактов Души на всех трех Планах в трех Мирах;
– Дух обретает возможность все больше и больше ниспускать своего Огня воплощенной Душе, делая для каузального тела то же самое, что Душа делает для трех своих тел;
– высшее Сознание соединяется с низшим для активной духовной Жизни.
Когда каждая последующая Жизнь Души свидетельствует об усилении активности и жизненности психических центров и Огонь Кундалини свободно циркулирует по всем семи чакрам, тогда даже каузальное тело Души оказывается несостоятельным перед обильным притоком духовной Энергии и происходит естественное слияние низшей Души-аспекта со своим Духом. Все ее Сущие с наработанными в течение множества воплощений способностями, обретенными знаниями и жизненным опытом, памятью обо всем, что имело место во всех Жизнях Души, – все это включается в оснащенность индивидуального Духа и в конечном счете находит