дорогу к Духу на собственном плане Души, когда она перестает уже быть всего лишь одним из аспектов, а сама становится индивидуальным Духом.
Но нужно знать, что смещение поляризации Сознания с эмоционального Плана на Ментальный, потом – на Каузальный и далее – в Сам Троичный Дух, неизбежно сопровождается периодами больших жизненных трудностей и неприятностей, яростных внутренних и внешних конфликтов, горьких физических и душевных страданий, а также непрекращающейся ни на миг борьбой с явными и скрытыми происками Сил Тьмы, пытающихся удержать в пределах своего контроля мятежную Душу.
Чакрамы, возникая в астральном теле, как Огонь чувств и как Огонь и Свет Сознания, обретают свою Форму и Содержание во всем человеческом теле – от Терминала (физического тела) до Астрала (тела чувств) и Ментала (тела Мысли). На физиологическом плане центрам соответствуют нервные сплетения, области и функции которых имеются и в других оболочках – тонкой, огненной и ментальной.
Это – те «точки», в которых психические функции и Энергии сходятся вместе или проникают одна в другую. Это – то средоточие, где психические и космические Энергии кристаллизуются в качестве тела и где телесные качества вновь преобразуются и превращаются в психические Силы. Новалис сказал, что «место Души – там, где встречаются внутренний и внешний Миры. Когда они проникают друг в друга, она присутствует в каждой точке их соприкосновения».
Поэтому можно сказать, что любой психический центр, где мы признаем это духовное проникновение, становится местопребываем нашей Души, и что усиливая или пробуждая активность различных центров, мы одухотворяем и преобразуем наше тело.
Так как нашей целью является как можно более полно и доступно даже для среднеразвитого Сознания ознакомить читателя с проблемой существования Души, то мы позволим себе сказать несколько слов о том, как менялось со временем представление людей о месте пребывания Души в человеческом теле. Так, Платон, Гиппократ, Роджер Бэкон, Гален, Уиллис, Св. Августин, Эрасистрат, арабские философы и другие считали, что жизненный принцип расположен в различных частях головного мозга (желудочки, мозжечок) и что головной и спинной мозг являются координаторами жизненной силы, то есть, Души человека.
Но были и другие мнения: Стратон утверждал, что Душа находится между бровями; Герофил – в calamus scriptorius; Вессан – в centrum ovale; Ипполит (3 век н.э.) – в шишковидной железе… Людовико Вивес, рассматривавший Душу как принцип не только сознательной Жизни, но и Жизни вообще, доказывал, что