Три нижних центра сейчас у среднеразвитого человека являются наиболее развитыми и «живыми»; их требуется реорганизовать, переориентировать и перевести из состояния активности в пассивное состояние. Четыре же наддиафрагмных центра следует пробуждать и переводить из состояния «негативности» в состояние «позитивности».
Это можно производить двумя путями: передачей позитивной Энергии нижних чакрамов верхним центрам или же пробуждением головного центра в результате развития Воли. Первое достигается формированием характера и очищением тел, функционирующих в трех Мирах, а второй способ использует для этой цели Медитацию и проявление цели, накладываемой Волей на ежедневный быт и Жизнь человека.
О первом способе уже очень много сказано во всех мировых религиях: когда скрытые у основания позвоночника Энергии переводятся в голову и (через МАНИПУРУ – эту распределительную энергетическую палату и продолговатый мозг) – в центр между бровями – АДЖНУ, – тогда личность, аспект Материи, достигает своего апофеоза и София – в индивидуальном смысле как конечной аналогии человека с бесконечной Реальностью – «возносится на Небо», чтобы там воссесть рядом с Сыном, Христом, Духом.
Когда Энергия СВАДХИСТХАНЫ, до сих пор активизированной на работе физического творения и воспроизведения, поднимается, переориентируется и доводится до ВИШУДХИ, тогда человек становится сознательной творческой силой в Высших Мирах. После этого он вступает за «завесу» и начинает вместе с остальными просветленными Сознаниями создавать образ и порядок вещей, которые в конечном итоге приведут нового Неба и новой Земли.
Когда Энергия МАНИПУРЫ, представляющая до сих пор мощную природу желания и расходующаяся в основном на эмоциональные аспекты Жизни человека, равным образом трансмутируется, то она переходит в АНАХАТУ, где жизнедеятельность центра солнечного сплетения подчиняется Жизни Сердца. В этом случае реализуются групповые Сознание, Любовь и Цель и личность присоединяется к общей духовной работе, проводимой Ведущими и Учителями человечества.
Человек теряет чувство своей отдельности и, в конце концов, достигает реализации единства со своим внутренним Богом, со всем человечеством, со всеми Душами во всех формах Природы и, таким образом, со Сверхдушой.
По мере совершения этих изменений и трансмутаций человек начинает духовно пробуждаться и приобретать качественно новые состояния Сознания, которые, в свою очередь, коренным образом преобразуют все его существование и бытие. А это возможно только лишь при очень осторожной и продолжительной во времени ежедневной работе.