Не войн опасайтесь и ждите, но мировых коллизий, связанных с преображением Материи; первых знамений грядущего обновления мира. Против всех орудий князя тьмы есть только одна панацея: Огонь Святого Духа. Снищите пламя святодуховское – не устрашитесь смерти и постыдитесь обывательских вопросов своих.
Смирение проявите, но не страх: всё будет, как должно, свершится с непреложностью природных перемен. Так и духовно: изъявляйте силу и рвение только в борьбе с духами злобы и не ищите ничего внешнего, ибо внешний ход событий определяется бранью невидимой.
Чада мои! Вам трудно даже представить, сколько в мире тайных колдунов, собирающих чувственную дань для преисподней. Не те из них самые опасные, которые специально заняты чёрной магией; существуют сотни тысяч невидимых «дурных глаз» – разного рода столь больных людей, что неведомо для самих себя подключены к адским источникам. При «невинном» общении с такими происходит передача токов адских. Поймите ответственность всякого общения: не человек, а через него.
Не осуждайте их, не обличайте. Смиренно уходите, склонив головы в глубоком покаянии, как на Страшном Суде. Ибо враг, обличённый тайно, не замедлит пустить стрелы и причинит тем страшный урон. Потому будьте смиренны перед всеми, в том числе и перед служителями сатанинскими. Да и много ли иных в мире сем?
Се, чада Мои: дело Божие творится в мгновение ока, невидимыми светоносными печатями. Благо, если свершилось; плохо, ежели станете понапрасну метать бисер перед свиньями.
Ежели не слышат тотчас, не приходят в благоговейный трепет от услышанного, не загораются Сердцем, то тут же прекращайте свидетельство – такие Души не призываются ныне.
Не проповедуйте Слово не обретшим печати параклитские. Если поставлю их, то тотчас, сразу, дабы избежать праздных слов.
Чадо Моё! Я открою тебе таинственный смысл брани, которую проходите вы, Вестники Слова Моего, в мире этом: должно вам не только исполниться радостию в скорбях, но и научиться благодарить тех несчастных, которые, по попущению Божию, посланы к каждому из вас от сатаны, чтобы послужить страшным искушением вам. Тогда подвижник Мой судит сам себя Судом Правды.
Если смиренным остаётся взор его и покаяние столь велико, что говорит: «Благо мне, Господи, яко смирил мя еси», и, несмотря на боль, превозмогая скорби и негодование ветхого естества своего, не распаляется ненавистью на врага, но бросается ему в ноги, понимая, что всякое искушение ему – во благо, то изъявляет истинно Христово свидетельство, и Ангелы Небесные радуются за него.