Мысль и Медитация (Орис) - страница 46

Когда вы прикасаетесь к чьей-либо руке, то не столько чувствуйте ощущение кого-то, сколько почувствуйте также самого себя, что в этом прикосновении присутствуете вы сами. Когда вы едите, то не только ешьте, но и ощутите себя, как принимающего пищу. Это ощущение, эта чувственность должна проникнуть всё глубже и глубже в ваш Ум. И тогда однажды, внезапно, вы пробудитесь в своем центре, функционирующим в первый раз. И в этот момент весь мир станет сновидением, тогда вы сможете узнать, что ваши сны являются сновидениями. И они прекратятся. А когда сновидения прекращаются, вы становитесь другим человеком. Прошлый человек умер, вернее, того спящего человека, которым вы были, больше нет. В первый раз вы стали осознающим, вы стали пробужденным. При этом пробуждении больше нет страдания, после него больше нет смерти, нет страха. В первый раз вы становитесь свободным от всего. Ненависть, гнев, алчность исчезли. Вы достигли освобождения, вы стали просто Любовью. Вы не стали любящим, вы стали самой Любовью.

Прежде, чем приступить к детальному и серьёзному изучению правил работы с мыслью, ученик должен принять за основу следующие положения, без понимания которых его обучение будет тщетным:


1. Основные законы нашей Мысли являются основными законами Жизни во Вселенной.

2. Содержание наших Мыслей состоит исключительно из наших представлений (настоящих ощущений или воспоминаний), каков бы ни был План, на котором Мысль действует.

3. Представления внутренние творения наших Мыслей, которые мы ошибочно приписываем воздействию на нас самих внешней реальности.

4. Обычно мы не осознаём создание представлений, следовательно, мы не способны непосредственно и по своей воле производить и изменять представления.

5. Усвоенное обучение позволит сделать сознательной работу творения нашей Мысли и благодаря этому произвидить или изменять непосредственно и по своей Воле представление или то, что мы ошибочно называем внешним миром.

6. Сделав волевой и сознательной работу нашей Мысли, мы отождествим себя со Вселенской Мыслью.

7. Отождествляя себя со Вселенской Мыслью, мы вновь соединим относительное «Я» (Ум, ментал) с абсолютным «Я» (находящимся вне условий), безусловным, единым источником всякой Мысли и, следовательно, всякого действия и всякой реальности.


Этими семью афоризмами мы хотим ещё раз подчеркнуть: Мысль ищет Истину с помощью интроспективного (смотрящего вглубь), а не внешнего излучения. Цель Воина постижение единственной истины (все остальные истины относительны), что позволит ему соединиться воедино с объектом своей Воли. Из второго и третьего положений видно, что представления составляют содержание нашей жизни, а они творения нашей Мысли. В обычной жизни, когда мы увидим, что одно или несколько представлений являются творением Мысли, мы говорим, что человек находится в состоянии самовнушения или что он галлюционирует, потому что галлюцинация это бессознательное самовнушение. Примем за аксиому, что всякое представление есть самовнушение. Гетеро-внушения, которые называются просто внушениями, при тщательном анализе оказываются самовнушениями. Всякое внушение имеет тенденцию трансформироваться в действие. А некоторые из них или вследствие своей интенсивности, или вследствие исчезновения или ослабления других, моментально изолируются и автоматически начинают действовать.