– Боря так решил, – пожала плечами Таня, – а мне было всё равно, лишь бы с ним. Хоть в Харбин, хоть в Лондон, хоть к белым, хоть к красным… Знаешь, мне иногда такие дурацкие мысли в голову приходят… Что эта война, революция – всё это для того, чтобы соединить меня с Борей. Глупо, конечно… Но я так чувствую… Как будто я под его кожей… А он под моей… Не знаю, как это ещё сказать…
Варя вздрогнула от слов подруги. Ей вспомнились заключительные слова песни, которую она пела только для Саши:
…Иметь одного под своей кожей-
худшее из зол.
Но это знание любви
В её истинном свете.
И я говорю, что вы должны прощать,
когда женщина отдает себя всю
За мужчину, которого она любит.
На этой земле
моя единственная радость,
моё единственное счастье
Это он – мой мужчина.
>39 – неудачное сражение 26-30 августа 1914 года, в результате которого произошло беспорядочное отступление русской армии, и около 30 тысяч человек при 200 орудиях пяти дивизий 13-го и 15-го корпусов были окружены в районе Комусинского/Конюшинского (Грюнфлисского) леса. В ночь на 30 августа командующий 2-й армией генерал Самсонов, находившийся среди окружённых частей, застрелился (из Википедии)
>40 – из работы С.Гаврова «Историческое изменение институтов семьи и брака»: «…После Октябрьской революции 1917 года в России стали распространяться идеи женского равноправия… О браке стали говорить, как о любовном и товарищеском союзе двух равных членов коммунистического общества, свободных и одинаково независимых. Советское государство с первых дней своего существования приступило к активному реформированию гражданского законодательства, в том числе в части, регулирующей брачно-семейные отношения. Прежде всего, из процесса этой регуляции была исключена Православная церковь. Так, уже в 1917 году «18 декабря отнята у церкви регистрация рождений и браков. 20 декабря введен гражданский брак как единственно имеющий юридическую силу». Обсуждение проекта нового кодекса законов о браке и семье в начале 20-х годов сопровождалось призывами к отмене любых форм регистрации брака, в том числе и светской государственной регистрации: «Уничтожая суеверие необходимости церковного венчания для законности брака, нет надобности заменять его другим суеверием – необходимости облечения свободного союза женщины и мужчины в форму регистрированного брака». Второй советский кодекс законов о браке, семье и опеке был принят в 1926 году, где фактическим признавался брак, которому соответствовали следующие условия: «Факт совместного сожительства, наличие при этом сожительстве общего хозяйства и выявление супружеских отношений перед третьими лицами в личной переписке и других документах, а также, в зависимости от обстоятельств, взаимная материальная поддержка, совместное воспитание детей и пр.».