«В твоем уме поток вопросов.
Но есть лишь один учитель,
Который может ответить на них.
Кто этот учитель?
Твое сердце, любящее безмолвие».
В книге «Великие религии мира» Григорий Соломонович так описывает дзен: «Дзен – по словам самих дзенцев – это откровение по ту сторону слов и знаков; опыт, передаваемый от сердца к сердцу и ведущий к просветлению» (Глава 9, «Набирать снег серебряным кувшином»).
В книге Шри Чинмоя «Образование» мы читаем такие слова:
«Высочайшее послание Шри Кришны своему другу и ученику Арджуне гласило: «Nimittamatram…: О, Арджуна, будь просто инструментом». Ибо Шри Кришна знал, что, только если мы станем инструментами Высочайшего, мы сможем обрести постоянный внутренний покой и удовлетворение.
Господь Будда говорил своему самому дорогому ученику Ананде: «Ананда, верь в Дхарму и следуй Дхарме – внутреннему закону жизни», ибо он знал, что, только следуя закону внутренней жизни одухотворенно, неизменно и не ставя никаких условий, мы сможем достичь вечного блаженства Нирваны.
Спаситель Христос вознес самую значительную молитву своему Небесному Отцу от имени человечества. Этот несравненный учитель молил своего Небесного Отца с божественной простотой: «Отче, да будет Воля Твоя», потому что он знал, что для взывающего и устремляющегося человечества единство с Волей Бога – это единственный способ достичь безграничной радости и удовлетворения. Все эти учителя знали, что, становясь сознательными и постоянными инструментами высшей Воли, мы обретем неизменное удовлетворение, а двигаясь по дороге внутренней жизни с преданностью, открыто и одухотворенно, мы получим безграничный Покой и Блаженство» (Глава 2, «Внутренне и внешнее образование»).
В результате наших скромных бесед, сопровождаемых ароматом разогретой солнцем сосновой хвои, которая густо разрослась на больших деревьях на территории их дачи, возникало какое-то умиротворение и расширение собственного сознания. Возвращаясь в Москву, я вдруг понимала, что учитель всегда со мной, и это – моё собственное сердце.
Для себя я определила этих великих людей – Г.С.Померанца, З.А.Миркину, Шри Чинмоя – как духовных миссионеров XX века, не требующих ничего от цивилизации, но преображающих и трансформирующих сознание многих ищущих.
Это потом, к моему глубокому изумлению, Григорий Соломонович напишет в 10-й главе книги «Великие религии мира» («XX век») о Шри Чинмое:
«Его графические импровизации не уступают графике дзен. Он … совершает забеги на десятки километров. … Его приверженцы бегут вместе с учителем. Они не пьют даже чая, – только воду, – не едят мяса и рыбы, – но не умерщвляют плоть и не сторонятся красоты мира».