Тело и телесность в естественном языке и языке жестов (Авторов) - страница 226

, но не *карий мальчик.

Ниже на примере признака «цвет соматического объекта» мы хотим проиллюстрировать одно общее положение, важное для описания механизма взаимодействия вербальных и невербальных единиц в мультимодальном дискурсе, а именно что некоторые выделенные значения признаков соматических объектов непосредственно соотносятся с невербальным коммуникативным поведением человека, в частности являются причиной появления в актуальном диалоге некоторых жестов. Факт связи признака «цвет соматического объекта» с невербальными знаковыми единицами ранее в литературе почти не отмечался[166].

С этой целью в этом разделе книги нами решаются следующие две задачи:

(1) описать, как может выражаться в русском языке цвет разных соматических объектов, и

(2) выявить роль признака «цвет» в невербальном диалогическом поведении русских людей.

* * *

Начнем с того, что укажем некоторые выделенные значения признака «цвет» для рассматриваемых типов соматических объектов.

Прежде всего отметим, что для этого признака характерна широкая метонимия (как, впрочем, и для многих других признаков нашей системы). Например, когда говорят о цвете головы, имеют в виду цвет волос. Так, сочетание его большая рыжая голова обозначает не цвет головы, то есть черепа или кожи, а цвет волос на голове. О важности цвета волос для характеристики человека свидетельствует тот факт, что во многих языках существуют специальные именования человека по цвету волос. В русском языке это слова блондин и блондинка, брюнет и брюнетка, шатен и шатенка, рыжий, седой, чернявый, белокурый, белобрысый и др.; в английском это blond ‘блондин’, brunet ‘брюнет’, grizzle ‘седой’ и др.

Среди культурно выделенных значений признака «цвет волос» отметим значение /рыжий/. Рыжим людям в культуре обычно приписываются особые свойства, причем не только в русской культуре. Вспомним Союз рыжих (А. Конан-Дойл) или прозвище Рыжий, которым наделяли клоунов (название рыжие клоуны получили потому, что первоначально выступали в париках рыжего цвета). Ср. пример (329), отражающий этот стереотип цвета, и пример (330), обыгрывающий его:

(329) Появляется Зина, рыжая, как клоун в цирке, красногубая, зеленоглазая, в зеленом же переливающемся платье и очень добрая (Б. Окуджава. Упраздненный театр).

(330) Сергей Довлатов назвал когда-то свой очерк об Уфлянде «Рыжий». Это верно почувствовано, юмор Уфлянда — гениальная словесная клоунада. Не совсем удачно только название, потому что Чаплин не был рыжим, не носил рыжего парика (Л. Лосев. Народный поэт. К 70-летию В. Уфлянда).