Что наши времена, неделя. «Русский проект». Часть 2 (Бологан) - страница 27

? Посоревноваться и выбрать лучшую команду могут (то есть определить основную), но после разминки возвращаются обе к своему хозяину. То, что при этом погибают вовлеченные зрители, для того хозяина очень хорошо: чем больше людей погибнет во имя его, тем ему лучше.

Сейчас робко, хотя, возможно, и предусмотрительно, в России зазвучал голос тех, кто отстаивает консервативные ценности. Слово «консерватизм» происходит от латинского «сохранение». Если рассматривать продвижение консерватизма как средство удержания человечества на последней грани допустимости его существования в качестве временной меры, то это можно счесть возможным, но рассматривать его в качестве долговременной перспективны не представляется разумным. Что мы хотим сохранить? То состояние человечества, которое установилось после прекращения холодной войны? На краю пропасти можно немного и побалансировать, но долго ли? Почему мы стесняемся называть вещи своими именами? Где мы можем найти у Моисея понятие «консерватизм»? Закон был дан на возвращение, а не на удержание. Зачем приходил Искупитель? Разве Он говорил, что все уже хорошо и надо лишь сохранить достигнутое? Господь говорил, что нам, людям, необходимо признать, что мы больны и нуждаемся в излечении, и в чем Он может помочь. А мы что? Говорим Ему: отстань, не до тебя.

Конечно, любой психолог, а тем более священник, скажет, что неразумно сразу зеркало перед пациентом ставить, может и погибнуть от видения лика своего. Поэтому постепенность и разумность необходимы, но опять же, все хорошо в меру. Можно ребенку сказать, что детей приносят аисты, но, повзрослев, он поймет, что аисты не причем, а ложь родительскую запомнит. Поэтому необходимо снять одеяло таинственности с понятия «консервативные ценности» и хоть каким-то образом связать их с Создателем. Нет никакой необходимости связать их с каким-то определенным способом понимания Создателя, достаточно сказать, что Он есть.

Так что по-прежнему, как и всегда, живем мы в двухполярном мире, но полюса его другие, чем те, о которых мы думаем. Россия может встать на сторону светлого полюса, и тогда помощь безмерную получит. При этом правильном выборе и при достижении Россией определенного уровня святости весь мир может стать полностью однополярным и русским, а вот при попытке ее поиграть в многополярность не будет ни России, ни русских. Тогда будет так, как и сказал президент: «А зачем такой мир нужен?» Хотим мы жить и того же желаем для наших детей, тогда должны сделать правильный выбор, не стесняться его, а не постесняемся мы, не постесняется и Господь нас.