Как я был пособием (Ингвин) - страница 198

Воинство за костром переглянулось. Селиверст указал на мясо, которого упорно и безуспешно избегал мой взор:

– Отужинаешь с нами?

– Мы плоть не едим, – вздохнул я, давясь полным ртом слюны. – Вас из-за мяса прозвали пожирателями?

– Кем?!

Тишину разорвал общий хохот. Селиверст припомнил:

– Наши рассказывали, как давным-давно, когда мы с вами еще разговаривали как сейчас с тобой, однажды пригласили ваших отведать мяска. А ваши схватились за мечи. Ну, сошлись. Покрошили наши ваших. Не бери близко к сердцу, хорошие были бойцы, но мало их было, а наших тоже полегло немало. Пока ели, ваших еще набежало, много. С тех пор из наших на этой стороне никто не останавливается.

– А что на той стороне? Кто живет?

– Нормальные ребята. Мы с ними торгуем. Вас боятся как зачумленных.

– Живут в деревянных домах?

Вопрос был неспроста. Собеседник понял, что начинается выведывание информации. Знания – сила. А еще знания – товар. Тогда за него надо платить.

– Не приглядывался. А вы?

– По-всякому.

Мы поняли друг друга.

– Почему вы всех убиваете? – прорвало одного бойца, вместо меча вооруженного огромным топором.

– Мы?! – Я хлопнул ресницами. – А нам говорят, что это вы – убийцы и поджигатели войны.

– Да мы бы сто лет вас не видели, Каиново племя!

– Как-как? – насторожился я. – Каиново? Это ругательство или нас так снаружи называют?

– А как еще вас называть? Родных братьев под нож пустите, и ради чего? Ни ума, ни понятия. Земли столько пропадает – ни себе, ни людям.

Вспомнилась библия: «Адам познал Еву, жену свою, и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа. И еще родила брата его, Авеля. И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец»… Потом хлебороб Каин убил брата-животновода. Есть версия, что овцы урожай потоптали, причем неоднократно. Оттого, мол, и не сдержался труженик поля, врезал хреновому пастуху для вразумления. Тот, чисто случайно – головой о камень… В общем, через века рассказали так, как рассказали. Потом Каин ушел в другую землю, нашел там себе жену… (Не из этой ли неясности пошла версия о происхождении человека от обезьяны?)

А если библию перевести заново и с языка библейского оригинала переводить не только основной текст, а вообще все, не делая исключения для имен, получится еще интереснее: Человек познал Жизнь (Адам – Еву), появились Труд и Отдых (Каин и Авель). Труд убил Отдых и ушел в Раскаяние, где родилось Милосердие, а от него произошло Ремесло, дочерьми которого стали Одежда и Кровля. От первой жены родились Достаток и Праздник (опять же, если переводить имена), а от второй – Красота. Выходит, Ветхий Завет содержит простую мысль: будет на Земле труд и ремесло – будут и одежда, и кров, и достаток. С достатком придет праздник. В этом, дескать, и есть красота жизни.