"Несомненно, жертва Христа, принятие Им крестной смерти за принесение Учения Света, имела великое значение для всего человечества на всех планах бытия...
Конечно, Жертвой Христа никто не спасен от козней и сетей темной силы... Но Учение Христа еще раз напомнило человечеству о грозной опасности и указало путь к духовному возрождению, следовательно к спасению. Но козни темных сил и опасность их не только не исчезли, но возросли перед решающей битвой. Потому сейчас, как никогда, важно единение всех светлых сил для отпора полчищам тьмы, пытающимся в злобе и безумии своем взорвать самую твердь. Но и единение это, при современном состоянии сознания большинства, требует крайне бережного отношения, ибо часто, при приближении, рознь становится еще острее.Так люди часто повторяют поговорку - "Один в поле не воин", но весь глубокий и грозный смысл ее не доходит до их окаменевших сердец" /Письма Елены Рерих, т.II, 28.12.35/.
"Жертвою добровольною или самопожертвованием держится Мир. Чаша самопожертвования в Мирах Высших сверкает всеми огнями радости несказуемой, и лишь на нашем плане, плане испытаний и скорби, чаша эта полна горечи и яда. Дух, осознавший радость самоотвержения, есть высшая Красота. Красота и Самопожертвование лежат в основании Бытия" /Письма Елены Рерих, т.II, 8.6.36/.
В наш век несоизмеримости и абсурдов появились "толкователи" предательства Иуды, совершенного якобы по указанию "самого Христа". Е.И.Рерих намного раньше ответила подобным "толкователям": "Вы спрашиваете, как понять потрясающий пример предательства Иуды? Но мы знаем оккультный закон, что Свет притягивает тьму, и потому, чем ярче Свет, тем глубже тьма. Так на всех великих путях неизбежна встреча с приспешниками тьмы, с предателями разной степени, они, как тень, сопутствуют Источнику Света. Именно /сама/ ненависть темных привязывает их к предмету ненависти. Конечно, в самом Иуде таились возможности такого предательства, потому и сила темная воспользовалась им и ненавистью первосвященников и фарисеев как орудиями для проведения своего преступного умысла. Потому Иуду можно рассматривать и как выразителя коллективного предательства" /Письма Елены Рерих, т.II, 8.6.36/.
Учение Живой Этики утверждает, что предательство - это психическое нарушение. Восходящий эволюционно человек не может быть предателем. "Среди психических заболеваний самые ужасные, почти неизлечимые - предательство и кощунство. Однажды предатель - всегда предатель... Можно ли представить сотрудничество с предателем или кощунником? Они - как зараза в доме. Они - как труп смердящий. Так Мир Огненный не имеет утешения для предателей и кощунников" /Мир Огненный, ч.II, 445/.