думает (здравый смысл). В
Я развивается интеллект, чтобы помочь индивидууму освоиться в этом мире. Фрейд соотносит
Я с принципом реальности, потому что
Я постоянно пытается с ней «справиться», несмотря на требования
Оно и запреты
Сверх-Я. Слишком много запретов ограничивает аналитические способности. Иногда
Я вообще не удается («запрещается») видеть реальность объективно… С другой стороны, и слишком много ограничений для
Оно приводит к тому, что энергии на мыслительную деятельность будет не хватать, так как
Оно будет в основном занято борьбой за свои потребности (см.
Энергия, главу 4).
Перейдем к Берну. В то время как троичное разделение психики Фрейда представляет собой теоретическую модель, Берн подчеркивает реальность трех Я-состояний. Он обосновал это тем фактом, что проявления этих состояний можно наблюдать: нужно увидеть и услышать человека, чтобы понять, в каком из трех Я-состояний он находится в данный момент (см. Описания в начале главы 4).
Кроме этого, Берн добавил некоторые аспекты, отсутствующие у Фрейда, например нежная (заботливая) любовь матери.
Оно по Фрейду становится у Берна Д. В Д находятся наши чувства и желания реализовать свои потребности. Манипуляция тоже расположена в Д, потому что манипулятор не заботится о потребностях другого (см. список использованной литературы № 9 и № 41). Д чувствует себя в порядке или нет, ощущает приятие и неприятие, обиду, радость, вину, печаль, счастье, грусть, перегрузку и т. п.
Если кто-то задевает нашу самооценку, то он всегда должен быть готов к оборонительным (или наступательным) маневрам Д.
Р Берна во многом соответствует Сверх-Я Фрейда; только мы не должны забывать, что есть и любящий Р, который заботится и выражает материнскую любовь. В остальном в Р собраны все застывшие и накрепко засевшие представления и внутренние установки (включая предрассудки). Упрямство человека может быть проявлением Р, но, возможно, это Д настаивает на удовлетворении своих потребностей или сохранении образа, потому что чувствует для себя угрозу.
Р часто проявляется в советах и поучениях такого рода: «Давай я помогу», «Я лучше знаю», а также в желании помочь и вмешательстве: «Иди сюда, у тебя все равно не получится», «Если будешь делать один, то точно сломаешь».
В Берна полностью совпадает с Я по Фрейду. Он отвечает за мышление, разумные вопросы и ответы, поиск причин (в то время как Р ищет виновного), логику, сбор, сортировку, анализ и сохранение фактов[35]. В также отвечает за принятие решений.
И наконец, нужно сказать, что эти решения могут быть приняты под влиянием