В храм не ходила, не молилась – в ад навечно!
Грызла мужа-изменника – в ад навечно!
Родилась человеком, уже есть первородный грех – в ад навечно!
Но есть жёсткая возможность читинга: можно грешить всю жизнь, а потом раскаяться, даже в посмертии – и попадёшь в рай. Либо иметь дедушку-мученика, который своими силами конченую грешницу в рай вечный вытащит.
В общем, при прочтении уже некоторых страниц так и хочется сказать: "Окей, в ад, так в ад. Только дайте пожить в гармонии с собой без ваших Очень Важных Мнений и оценок моего поведения".
У меня сложилось стойкое впечатление, что Яхве, он же Бог-Отец, он же Аллах, пока поднимался от уровня местного божка мелких народов до Демиурга, успел постичь ублюдскую природу человечества и, мягко говоря, невзлюбил их. И мечтал бы отправить всех людей разом в биореактор с аннигиляцией их эйдосов без возможности воплощения вообще во Вселенной. Но так нельзя даже Демиургу, поэтому он в пределах своей власти сделал опцию отправлять людей в ад на долгие страдания за всякую мелочь. В общем-то, если посмотреть глобально на Бога и на людей, то я его понимаю и разделяю.
Не совсем понимаю фанатичных последователей православного культа. Неужели не нашлось религии, традиции или мировоззрения, более резонирующего внутреннему настрою? Культа, в котором не обещают посадить на кол за малейшую провинность? Думаю, скорее всего, дело в том, что на определённом этапе развития людям хочется и необходимо, чтобы кто-то внешний всецело определял правила поведения, говорил однозначно, что есть хорошо, а что плохо, руководил действиями и брал на себя ответственность. Иным словом, им это резонирует, им действительно нужен пастырь.
Погружение. Вот слово, точно описывающее процесс, происходящий при чтении или написании книги. По крайней мере, именно так должно происходить. Когда творец создаёт произведение искусства в той области, в которой работает, – будь это режиссёр, сценарист, художник, композитор, писатель, поэт или скульптор, – он вкладывает в него свои искренние эмоции и чувства. И он надеется, что зритель/читатель/слушатель погрузится в творение и испытает целую гамму эмоций. Только не равнодушие.
В медитации происходит нечто похожее: мы входим в определённое состояние, настраиваемся на объект или безобъектность, сливаемся с ним, становимся с ним единым целым, ощущаем, чувствуем и думаем то же, что и объект. То же при теургической работе: тотальное максимальное слияние с нужным нам образом. В идеале мы должны полностью забыть о себе, отключиться от интеллектуального осознавания и памятования себя. И при возвращении в своё привычное состояние нас будто выбрасывает из другой реальности: такой разительный контраст!