Вы можете набираться знаний сколько угодно, можете их менять как костюмы или придерживаться одного костюма, пристально храня каждый его узор, но если вы не меняете форму знаний своими внутренними побуждениями в соответствии с окружающим вас миром или это делаете не вы в отношении ваших знаний, то это не имеет никакого значения. Во вселенной не существует никакого значения за рамками жизни, любое значение продуцируется только жизнью, поэтому в рамках жизни значимо всё. Вы не можете преодолеть горизонт событий без изменения горизонта знаний точно также, как не можете заглянуть дальше, чем пролегает расстояние, которое не способен преодолеть свет или любое другое излучение, для них тоже существует ситуативный горизонт, за пределами которого они размываются и теряют прежнюю форму, когда меняется не только местоположение, а формально вся ситуация, но чтоб преодолеть ситуативный горизонт, нужна безпрерывная циркуляция и рекомбинация трёх горизонтов в направлении границ ситуативного горизонта (первый горизонт), дабы преодолеть подвластность и зависимость от него, при этом с сохранностью контуров всех горизонтов, с безпрерывным их преобразованием в соответствии событиям, создавая формы между ответом на эти события и созданием этих событий, что есть грань второго горизонта, то есть форма социальной ментальности, как комплексная адаптированность общества к природе окружающих событий и неотлучно продолжающаяся адаптация к ним в качестве влияния на них, взаимодействия с ними и их воссоздания.
В отличие от света, мы не тотально инертны, мы отчасти владеем траекториями событий, что есть свойство жизни и в частности разума (когнитивных неврологических функций). Вы можете иметь сколько угодно власти, социального влияния и богатств, но если вы не владеете траекториями событий (разумом), то ваша власть ситуативна, не более, что ничего не изменит, алчность никогда не покидает пределы первого горизонта, второй горизонт у неё фантомный и неподвижный, а третьего не существует, либо он искажённо отражает неподвижный второй горизонт опираясь на первый. Форма знаний (второй горизонт) образуется с одной стороны из количества знаний (третий горизонт), с другой стороны из их отсева, когда отбрасываются безполезные и сохраняются полезные знания (первый горизонт). Ни без количества, ни без ситуативной подвижности знаний, нет их формы, знания не могут быть неподвижны при использовании ни в одном из горизонтов, иначе они обуза для жизни. Информация сохраняет некоторую формальную неподвижность только на искусственных неорганических носителях, в остальном она обусловлена ситуативным применением, поэтому масштабы ситуативного горизонта влияют на возможности рекомбинации знаний и на масштабы остальных горизонтов. Сами знания из каждого горизонта можно разделить на ситуативные и фундаментальные, ситуативные наиболее подвижны, ситуация всегда меняется, а фундаментальные наименее подвижны, законы физики не меняются никогда, меняется только их форма, но ситуативные знания дополняют фундаментальные и наоборот, фундаментальные знания позволяют совершенствовать ситуативные, тем увеличивая возможности манёвров и влияния на рамки актуального горизонта событий.