Ночевку поклонники бывшего участкового устраивали где-нибудь у дороги, на лугу или поляне. По ночным стоянкам друзьям было легко отследить путь Лучезарного. После ночевки верующие оставляли огромную плешь полную мусора и пустой стеклотары. Все ближайшие кусты были загажены, там валялись куски туалетной бумаги, предметы женской гигиены и презервативы, бывшие в употреблении.
Теперь стала понятна функция аварийной машины водоканала, которая ехала за колонной. Аварийщики снабжали шествие водой и пытались замыть следы пребывания верующих. Время от времени скорая развозила особо экзальтированных поклонников нового учителя по домам сумасшедших. Пожарники следили, чтобы верующие мимоходом не подпалили лес, стога или прилегающие домовые постройки. Каждая деревня, мимо которой проходило шествие, несколько дней жила в напряжении. После того как колонна исчезала из виду, селяне обнаруживали пропажу кур, кроликов, поросят, а иногда и крупного рогатого скота.
Во время похода Лучезарный делал какие-то записи, каждое утро выступал перед поклонниками с речами, а вечером, перед закатом, обходил бивак, выбирая наиболее привлекательных дев для ночной исповеди. Степан не бегал в кусты, как остальные, он жил в норвежской палатке оборудованной всем необходимым, включая туалет, душ, холодильник, походный бар и двуспальную кровать с водяным матрасом. Питанием Лучезарного занималась Мария с итальянским поваром, маркитантками и десятком волонтеров. Бухгалтер Матвей перебрался жить в немецкий микроавтобус, оборудованный по последнему слову. За ним на машинах следовали финансовые отделы. Проповедуя аскетизм и умерщвление плоти, сам Лучезарный, как и его приближенные, не стремились к аскезе, что, впрочем, свойственно каждой религиозной общине.
Большинство верующих спало под открытым небом, любуясь на звезды, и, по возможности, растаскивая стога, чтобы подложить немного сена под бок и укрепиться духовно. Молодежь полночи шастала по кустам, едва успевая поспать. Жизнь на природе обогащала шествующих нравственно, укрепляя веру в их особую миссию и мессию.
Настроение в рядах несколько поникло, когда в окрестных деревнях появились первые зеленые яблоки и красная смородина, называемая в народе «паречкой». Несмотря на то, что дух поклонников Лучезарного твердел день ото дня, их стул размягчался, постепенно превращаясь в жидкий понос. Это грозило экологической катастрофой местной флоре и фауне и могло подорвать духовное богатство всего движения. Прибывшим медикам пришлось срочно раздавать верующим средства от дизентерии.