1. Изображения божеств и великих святых, посвятивших жизнь развитию сознания.
2. Вдохновенная духовная музыка, которая воодушевляет и напоминает нам о цели йоги.
3. Повторение про себя мантр, в координации со вдохом и выдохом.
Во время виньясы дыхание должно быть непрерывным — все время вдох или выдох; задержки дыхания не допускаются. Если вы чувствуете, что задержали дыхание, понаблюдайте за глубинными впечатлени-ями ума, которые привели к этой задержке. Вы можете даже получить подсказку относительно того, как эти глубокие структуры ума заставляют вас спотыкаться и в жизненных событиях.
Дадим нсколько важных советов о том, как дышать во время выполнения виньясы:
Дышать нужно только через нос; вдохи и выдохи должны иметь равную продолжительность, и объем воздуха в них тоже должен быть рав-ным. Дыхание уджджайи делает дыхание слы-шимым, а так им легче управлять. Если вы еще не знакомы с техникой уджджайи, пожалуй-ста, найдите преподавателя йоги, который может вас обучить. Некоторые инструкции так-же приведены в шестой главе (в части, посвя-щённой пранаяме).
Вдох, как правило, приходится на восходящие движения и движения, в которых расправляется передняя сторона тела.
Выдох, как правило, приходится на нисходящие движения и движения, в которых рас-правляется задняя сторона тела.
Никакие движения не выполняются без глубокого их соединения со вдохом и выдохом.
В любой позе характер дыхания отражает состояние ума. Если дыхание уравновешенно, свободно от влечения к удовольствию и от отвращения к боли, то и ум будет иметь те же качества.
«Компенсирующая поза» — это поза, в которой энергия перемещается в противопо-ложном (по отношению к предыдущей асане) направле-нии. После длительного удер-жания позы требуется компен-сирующая асана.
Например:
Асана: саламба-сарвангасана (стойка на плечах);
Компенсирующая поза: матсьясана («рыба»).
«Нейтрализующая поза» — асана, в которой энергия при-нимает нейтральное положе-ние, позволяя вам двигаться в другом направлении или про-должить движение в том же направлении, но с большей интенсивностью.
Такие нейтрализующие позы, как «стол» и адхомукха-шван-асана («собака головой вниз»), выполняются между асанами и их последователь-ностями, перед тем, как пе-рейти к следующему, более высокому уровню сложности.
В зависимости от окружения, в котором выполняется поза, она может быть компенсирую-щей или нейтрализующей. Например, «стол» является нейтрализующей позой, но мо-жет также рассматриваться как компенсирующая, если ей предшествовали наклоны впе-рёд.