Реальный хозяин небольшого поселения теперь я. Но сейчас главой нашего небольшого поселения является мой родственник Баял. Очень грамотный управленец и серьёзный такой мужчина лет сорока пяти. Так как мне пришлось долго отсутствовать, то сложившаяся ситуация всех вполне устраивает и нет смысла её менять.
Есть у нас свои кузнецы, гончары, шорники, бондари и иные мастера. Ремесленники в основном из руссов, булгар и ясов. Ещё мурома, буртасы, черемисы, эрзя и представители иных племён. Они же обрабатывают землю. Народ знает, что Баял не обманывает, и постепенно тянется к нашему посёлку. Многие потеряли всё после нападения, кто-то переселился из других становищ или русских земель. Сейчас в степи полная неопределённость и с едой беда, вот народ ищет, куда прибиться. В Киевской Руси постоянная свара, поэтому простой люд бежит от войны даже к нам.
У ворот мы встретили двух молодых парней, которые радостно сообщили, что едут менять охрану одного из наших стад. По дороге народ радостно приветствовал наш отряд и встречал меня с улыбками, чувствовалось, что Алтана здесь любят.
Спрыгиваю с коня и с удовольствием разминаю затёкшее тело. Осматриваю двор, по которому бродят наглые куры и степенные утки. Вдруг дверь дома терема распахивается и оттуда вылетает самый настоящий вихрь.
— Алтан! — у меня на шее повисла радостно визжащая девочка лет тринадцати, — Я так испугалась, когда ты не вернулся и пришли слухи о нападении.
Сестрёнка, радостно отозвалось на душе. Единственный родной человек на этом свете. Голубые глаза, темно-рыжие волосы, немного резковатые кавказские черты лица и шикарная улыбка. Чую, что года через два — три зачастят к нам сваты. И я просто обязан сдержать данную волчице клятву, в том числе ради Шамал, чьё имя переводится как ветерок. Вообще-то, в крещении она Софья, но обычно мы это имя не употребляем.
— Ну, идём! Чего стоишь? Как раз скоро будет готова еда, — под смех парней, сестрёнка потащила меня к усадьбе.
Друзья попрощались и разъехались по своим домам. Дядя живёт с нами, но во флигеле. Я быстро отвёл Карабаша на конюшню, расседлал и поручил его мелкому парнишке, ухаживающего за лошадьми. У половцев так не принято. Конь — животное почти сакральное и воин должен сам за ним ухаживать. Но я здесь человек непростой и имею право на некоторые поблажки. Сестрёнка тем временем чуть ли не подпрыгивала от нетерпения, но молча ждала, когда я закончу обихаживать боевого друга. К конюху Карабаш относился хорошо и считал своим личным слугой. Разрешал тому расчёсывать гриву с хвостом и вообще вёл себя прилично.