Девять слов (Симеон Афонский) - страница 3

3. Свобода – это совершенная чистота…

41. Небытия нет, а То, что есть, необходимо успеть познать с помощью молитвы и благодати Христа.

42. Тот, кто сражается с помыслами – может быть снова порабощен ими, а кто уже пребывает вне помыслов в благодати Христа – неодолим.

43. Свобода может быть только в Святости, лишенная всякого греха, и потому Свобода – это совершенная чистота и Святость, которые приобретаются молитвой.

44. Не давай воли уму, пребывай в молитве – приобретешь смирение и научишься исполнять волю Божию.

45. Страшно начинать жизнь завтра! Начни жить заново сегодня – в молитве и покаянии.

46. Как только заканчивается своя воля – сразу открывается воля Божия и непрестанная молитва.

47. Тот, кто скорби и болезни принимает с радостью и в молитве благодарит за них Бога, выше того, кто делает добрые дела.

48. Если начинать и заканчивать каждый день молитвой, то будет не так стыдно жить на земле.

49. Пребывание в молитве и внимании к себе укрепляет силу души, а пребывание в рассеянности и пустомыслии делает душу распущенной и безвольной.

50. Молиться – значит открывать внутреннюю тишину души, которая постигается как вечная жизнь в животворящей тишине Бога.

51. От покаянной молитвы, которая приводит к смирению, приходит помощь Божия и возрастание благодати и мудрости.

52. Когда на духовном пути человек поворачивает обратно, то его душа каменеет, молитва уходит и ему становится хуже, чем было.

53. Что лучше – ввергать людей в земную суету мира сего или помогать им подняться в Небо молитвой?

54. Если не возропщешь во время прихода скорбей и болезней, но ухватишься за молитву, то утешишься во время прихода благодати и возблагодаришь Бога.

55. Если соберешься терпеть скорби, сколько бы они не длились – не унывай, держись молитвы и с молитвой эти скорби промелькнут быстрее, чем ты рассчитывал их терпеть.

56. Если в твоей жизни полная неопределенность и неуверенность – значит, ты еще не научился пользоваться молитвой, ибо молитва вживляет тебя в Бога.

57. Если много веселиться – расслабляется душа; если много печалиться – ослабевает сердце; если много волноваться – расстраивается ум и в духовной жизни возникает путаница.

58. Самое лучшее – пребывать в молитве, и тогда укрепляется душа и сердце, ум успокаивается, а дела приходят в порядок и в душе начинает жить Бог.

59. Если обдумывать свои дела – ум рассеивается и в делах не будет успеха, а если молиться о делах – ум укрепляется и в делах приходит помощь Божия.

60. Лучше всего молиться о Спасении души, а все остальное Бог приложит к этому.