112. Тот, кто утвердился в смирении, не имеет смущений в сердце.
113. Смирение не кружит на поверхности, подобно щепке в море, но спрятано глубоко, подобно сокровищу.
114. Смирение ни во что не вмешивается, но без смирения не совершается ни одно доброе дело.
115. Смиренный не хвастается своим смирением, именно поэтому он и обладает смирением.
116. Смирение не изменяется ни при каких обстоятельствах, но сами обстоятельства изменяются, встречаясь со смирением.
117. Смирение рассеивает все опасности и легко преодолевает все препятствия, именно поэтому оно труднодостижимо.
118. От смирения невозможно ничего утаить, именно поэтому для него нет ничего скрытого.
119. Если бы над смирением не насмехались, то это уже не было бы смирением, и если бы смирение не уничижали, то его давно бы сделали предметом гордости.
120. Обретение смирения подобно бесчестью, именно поэтому только решимость владеет ключами смирения.
121. Смирение ни с кем не спорит, но насыщает сердца людей миром.
122. Смирение не знает поражений, ибо не существует ничего, что бы могло его унизить, или уничтожить.
123. Тот, кто смиряется, приобретает Любовь, а тот, кто тщеславится, привлекает к себе ненависть.
124. Смирение исцеляет от всех болезней и просветляет лицо и сердце, а похоть и ненависть порождают все болезни и подобны страшной печати проклятия на лице человека.
125. Смирение не борется за жизнь, но живет долго, потому что жизнь любит смирение, а тщеславие постоянно пытается выжить, но теряет жизнь, ибо жизнь не любит тщеславия.
126. Истинная Любовь преклоняет Небеса, но этот мир не вмещает Ее, ибо Она есть истинное смирение.
127. Смирение за все доброе благодарит других, а за все дурное винит себя.
128. Смирение не имеет своей воли и именно поэтому никому ее не навязывает.
129. Смиренный похож на робкого и тем не менее, он ничего и никого не боится, кроме Бога.
130. Для смиренного стремиться к еще большему смирению и есть смирение, ибо смирение не любит застоя.
131. Познаешь смирение – познаешь Бога, не познаешь смирение – познаешь беду.
132. Несмиренного преследует суета, ибо суета – это наказание от Бога за несмирение.
133. Большое знание – суетливо и беспокойно, малое знание – мирно и счастливо, ибо оно смиренно.
134. Смиренный не знает неудач, ибо для него достаточно смирения.
135. Тот, кто умаляет себя во всем, обретает смирение и оно становится для него несокрушимой опорой.
136. Тот, кто постоянно утверждает себя в самолюбовании, теряет остатки смирения и становится врагом себе и другим.
137. В чем