Вот что пишет Юнг, когда рассуждает о символизме шестой печати (мы еще к ней вернемся):
Шестая печать несет с собой космическую катастрофу, и все скрывается «от гнева Агнца; ибо пришел великий день гнева Eго..» Кроткого Агнца, безропотно идущего на убой, не узнать, зато мы видим воинственного и норовистого Овна, чья ярость наконец-то получает возможность разразиться. В этом я усматриваю не столько метафизическое таинство, сколько прежде всего прорыв давно накипевших негативных эмоций, что часто бывает у людей, стремящихся к совершенству.>15
Из этого отрывка можно сделать вывод, что образы Откровения имеют отношение к психике самого Иоанна. Однако далее Юнг опровергает подобные предположения:
Однако будем психологически точны: не сознание Иоанна творит такие фантазии — они сами напирают на него через недобровольное «откровение»; они атакуют его с нежелательной и нежданной стремительностью… Мне довелось узнать много компенсирующих сновидений верующих христиан, неправильно оценивавших свое действительное душевное состояние и воображавших, будто находятся в ином расположении духа, чем было на самом деле. Однако я не знаю ничего такого, что можно хотя бы отдаленно сопоставить с жестоким антиномизмом иоаннова «Откровения»…
Ведь смысл апокалиптических видений не в том, чтобы обыкновенный человек Иоанн узнал, какую густую тень отбрасывает светлая сторона его природы, а в том, чтобы зеницы пророка разверзлись на Божью неизмеримость, ибо кто любит, тот познает Бога. Можно сказать так: именно потому, что Иоанн возлюбил Бога, изо всех сил стараясь любить и собратьев, у него и имел место «гносис», богопознание, и он, как и Иов…>16
Нам важно уяснить следующее. Осознанное христианство формирует в психике человека оболочку – иногда, правда, только красивый фанерный фасад, но речь не о том – для того, чтобы внутри каждого отдельного индивида первобытное либидо Яхве, пройдя через обучение, опыт и сознательное приложение определенных символов, преобразилось. Но стоит только снести эту перегородку, или даже просто продырявить ее – и мы обнаружим там первобытную психику во всей ее красе, такой, какой она была описана в Библии в приведенных выше отрывках. Ею предвечно движет жажда мщения, эта один из древнейших двигателей, и по сей день он является неотъемлемой частью непреображенной Самости. Эта проблема актуальна и сегодня, она по-прежнему остается одной из наиболее тяжелых для человечества, и напрасно умильные священники пытаются ее скрасить или замять. Куда лучше понимать, что, говоря словами Юнга, «Путь к просветлению лежит не через воображаемые образы и фигуры света, но через осознание тьмы»