— Неудачный вариант. — говорит Читосе вслух. И меня пробирает. До костей. Я оглядываюсь.
— Джин! — говорю я: — а ну-ка посвети повыше, покажи, что тут вокруг… — яркий свет вспыхивает вверху и я прищуриваюсь. Все-таки сильная Джин, своей силы сама не понимает. Глаза привыкают к свету, и я озираюсь. Вокруг, сколько хватает глаз, рядами стоят цилиндры, покрытые пылью. Стен не видно, только редкие колонны, уходящие вверх, к невидимому своду. Жалко лазерного дальномера нет, мелькает в голове.
— Это все — варианты. — говорю я: — он искал нужный, разрабатывал, ставил опыты, пробовал.
— Варианты чего? — спрашивает Читосе, также озираясь вокруг и держа свой дробовик наготове. На всякий случай.
— Не чего, а кого. — поправляю ее я: — варианты Человека.
— Чего?! То есть кого?!
— Помнишь, о чем инквизитор говорил? Древний Бог, Прародитель Человечества. Получается он не Прародитель, а скорее создатель. Производитель. Основатель… как бы его назвать то правильнее?
— То есть тот, кто искусственно создал человека? — Читосе даже свою артиллерию опустила, дробовик повис на тактический шлейке, стволом вниз.
— Угу. Многие годы ученые не могли найти промежуточное звено. Переходный вид — от обезьяны к человеку. И не находили. А ведь таких особей должно было быть немало. Вон, кости динозавров находим и в большом количестве. Потому то многие противники теории эволюции утверждали, что происхождение человека эволюционным путем — не доказано. Дескать, все остальные виды эволюционировали, а человек был создан. Богом.
— Дурацкая теория. — морщится Читосе: — Бога нет.
— Это ты Ницше на ночь перечиталась? — спрашиваю я, начиная беспокоится. Вот усвоит Читосе «Так говорил Заратустра» и начнет двигать идею о сверхчеловеке, тут-то мне и конец наступит. Потому как что такое человек по сравнению с человеком? Мучительный позор, и все такое прочее. Придется срочно превознемогать, стремится… как там?
— Я учу вас о сверхчеловеке. Человек есть нечто, что до́лжно превзойти. Что сделали вы, чтобы превзойти его? Все существа до сих пор создавали что-нибудь выше себя; а вы хотите быть отливом этой великой волны и скорее вернуться к состоянию зверя, чем превзойти человека? Что такое обезьяна в отношении человека? Посмешище или мучительный позор. И тем же самым должен быть человек для сверхчеловека: посмешищем или мучительным позором. — нараспев произносит Читосе и поворачивается ко мне с огнем в глазах: — так и ты, Син, должен взойти на ложе сей девы и превозмочь себя в этой борьбе, потому что голоса миллионов потомков говорят тебе — не упусти девы сей!