Синдзи-кун и теория игр (Хонихоев) - страница 149

— Тьфу ты. — говорю я, испытывая облегчение: — не пугай меня так. Я ж чуть не поверил.

— Читала я Ницше. — машет рукой Читосе: — не со всеми постулатами согласна. Но согласна с Заратустрой в том, что Бог — мертв. Разве в этом мире возможно то, что происходит, если бы он был жив? В мире нет справедливости, а Бог должен быть справедлив. Иначе он не Бог.

— Если исходить из Всемогущего Сверхсущества, которому есть дело до нас — то наверное ты права.

— У тебя есть иное определение Бога? — прищуривается Читосе.

— Конечно. Всемогущее Существо, которому нет никакого до нас дела. — отвечаю я: — вот такой Бог вполне может существовать. Вот например та же Акира — для древних людей она была бы богиней огня, Агни. В глазах первобытных людей она практически всемогуща. Но справедлива ли она? Только в отношении себя любимой. Боги — они такие.

— Не вижу, чем такой вот Бог отличается от просто очень сильного мага. — говорит Читосе: — а мне хотелось бы верить не в очень сильного эгоиста, а в настоящего Бога. Который присматривает за мной. Но такого нет, я уже поняла, что мое счастье и безопасность — в первую очередь мое дело.

— Да не факт. — пожимаю плечами я, двигаясь к следующему цилиндру и протирая его поверхность куском кителя: — может быть он есть и специально посылает тебе испытания? Чтобы ты стала сильной. Потому как — дай человеку рыбу и …

— Помню, помню. Про удочку и «научи его ловить и накормишь его на всю жизнь».

— Ну да. То есть Бог — он тебе не телохранитель и не страховая компания. Как говорят на Востоке — на Аллаха надейся, а верблюда привязывай. О! А тут — гном. Или дварф. Или… глянь, у него ноги мохнатые. Значит — полурослик. — Значит где-то должны быть и эльфы. — окидывает бесконечный зал взглядом Читосе.

— А я нашла! — звенит в воздухе голос Джин. Я не задумываясь спешу на голос, потому что Джин уже доказала свою неспособность держать свои руки при себе. А в местах, подобных этому, такое может быть чревато. Впрочем — никаких может. Неумение держать руки при себе в заброшенной лаборатории Древнего Бога — однозначно чревато последствиями. Чуму Библейскую она там в мир выпустит, или еще что.

— Ничего не трогай! — кричит Читосе, поспешив за мной: — слышишь?!

— А я ничего и не трогала! — обиженный голос Джин раздается все ближе: — делать мне нечего как что-то трогать!

— Стой там и ничего не трогай! — повторяет Читосе и за следующим рядом цилиндров я вижу возвышение, рядом с которым стоит Джин, вышедшая для такого дела из своего сумрака. На возвышении — саркофаг. Или то, что похоже на саркофаг. Также как и все вокруг — покрытый пылью столетий. Или даже тысячелетий.