Однако возникает закономерное сомнение в том, что различия между ступенями иерархии творения можно свести к такому, в сущности, искусственному фактору, как мерность. Лично мне представляется, что использование чисел и тем более натуральных чисел для описания столь сложного явления, как иерархия проявленности, несколько некорректно. Формы, в которых проявляются наши сознания, вовсе не представляет из себя вибрацию какой-то одной частоты, это целый спектр вибраций. Именно поэтому наш ум формирует не одно лишь физическое тело, а богатый набор этих тел, вплоть до столь тонких, что мы и сами не понимаем, для чего они нужны. А нужны они для того, чтобы наш ум имел возможность воспринимать очень разные по частоте вибрации и интерпретировать их в виде соответствующих явлений нашей реальности.
Мы привыкли считать наш мир трёхмерным и уже не задумываемся о том, имеются ли для этого серьёзные основания. А ведь основанием для сего неоднозначного умозаключения служит всего лишь то, что трёхмерными являются объекты, обладающие жёсткой формой. Но разве наша реальность ограничивается только такими объектами? Думаю, никто не станет отрицать, что наши мысли и чувства являются такими же неотъемлемыми составляющими нашего мира, как столы и табуретки.
Вот скажите на милость, какой мерность обладает, например, обида или желание покататься на велосипеде. Сможете ли вы без тени сомнения утверждать, что эти объекты вашей реальности трёхмерны? Наверное, кроме смеха, подобное предположение ничего больше и не заслуживает. А как быть, например, с туманом или даже водной стихией, если она не заключена в твёрдую оболочку? Вы уверены, что их мерность определяется простенькой цифрой три? Но ведь и обида, и туман, и прочие, не имеющие твёрдой оболочки явления, тоже являются частью нашей реальности, не правда ли? Так вы всё ещё уверены, что наш мир трёхмерен?
Думаю, будет правильнее говорить о некотором диапазоне мерностей, в которых мы проявляем свою реальность, причём этот диапазон некорректно описывать с помощью натуральных чисел, скорее, это нечто непрерывное, как струна. А теперь присмотритесь внимательней к нашему миру и ответьте на вопрос: каким образом изменяется мерность, от чего она зависит. Вам не бросилась в глаза некоторая закономерность: объекты более высокой мерности интерпретируются нашим умом как более разреженные.
Тут нет никакой мистики, мерность действительно связана с частотой вибрации, которую воспринимает и интерпретирует ум. По сути дела, мерность – это просто симулякр, придуманный для упрощения описания сложной и многогранной структуры мироздания. Само по себе сознание мерностью не обладает, поскольку оно бесформенно, термин «мерность» применим только к проявленной форме, например, к уму или объектам нашей реальности. Как мы знаем, эти объекты на самом деле являются всего лишь интерпретациями вибрационных спектров сознания, следовательно, можно с уверенностью сказать, что формат проявленного мира определяется частотой этих вибраций.