Так случилось, что Васудева не смог повидать Махапрабху. Тогда в отчаянии он рухнул на землю и лишился чувств. Чтобы избавить Своего преданного от страданий, всеведущий Господь вернулся обратно и обнял Васудеву, который сразу же излечился. «Дорогой Господь, — обратился он к Гауранге, — теперь, когда тело мое свободно от недуга, я молю Тебя, не дай мне возгордиться и забыть о том, что цель моей жизни — удовлетворить Кришну». Господь Чайтанья благословил его, исполнив его просьбу.
Путешествуя по Южной Индии, Шри Кришна Чайтанья повторял:
Кришна Кришна Кришна Кришна Кришна Кришна Кришна хе!
Кришна Кришна Кришна Кришна Кришна Кришна Кришна хе!
Кришна Кришна Кришна Кришна Кришна Кришна ракЩа мам!
Кришна Кришна Кришна Кришна Кришна Кришна пахи мам!
Рама Рагхава Рама Рагхава Рама Рагхава Ракша мам!
Кришна Кешава Кришна Кешава Кришна Кешава пахи мам!
«О Господь Кришна, защити и поддержи меня. О Господь Рама, потомок царя Рагху, дай мне защиту. О Кришна, убивший демона Кеши, прошу тебя, защити меня».
Господь Чайтанья очаровывал всех, кто видел Его. Один брахман был настолько покорен красотой Господа, что хотел оставить все и последовать за ним. «Дорогой Господь, — молвил он, — я погряз в мирской семейной жизни. Прошу тебя освободи меня и позволь мне следовать за Тобой».
— Нет, — отвечал Господь Чайтанья, — оставайся здесь. Повторяй Харе Кришна, проповедуй, обращай людей в преданных. Куда бы ты ни пришел, кого бы ни встретил, рассказывай людям о Кришне. Так, следуя Моему наставлению, стань гуру и освободи жителей этой страны. Если ты последуешь Моей воле, ты избавишься от материальных страданий и вновь повстречаешь Меня. На самом деле, ты всегда будешь рядом со Мной.
Куда бы ни приходил Махапрабху, Он просил местных жителей повторять Харе Кришна. Воодушевленные люди шли в соседнюю деревню и вдохновляли ее жителей практиковать сознание Кришны, а те, в свою очередь, шли в другую деревню и вдохновляли ее обитателей. Так повсюду в Южной Индии люди стали повторять Харе Кришна.
Повстречав на берегу реки Годавари Рамананду Рая, Господь вступил с ним в богословскую беседу. Всеведущий и независимый Господь стал задавать вопросы и изнутри вдохновлять Рамананду Рая на совершенные ответы.
На первый вопрос Махапрабху: «В чем заключается цель жизни и как ее достичь?» Рамананда Рая ответил: «Каждый может достичь совершенства, исполняя свои обязанности в системе варнашрамы».
На это Господь Чайтанья сказал: «Это поверхностный ответ. Что еще ты можешь сказать?»
Рамананда Рая стал описывать более возвышенные методы. Он сказал, что необходимо трудиться, избавившись от привязанности к плодам своего труда. Однако Гауранга отверг и такой ответ. Затем Рамананда предложил оставить исполнение обязанностей в системе варнашрамы, но Господь не принял и этот ответ. Рамананда Рая сказал тогда, что необходимо культивировать знание, однако Махапрабху отверг и это. Наконец, Рамананда сказал, что совершенства жизни можно достичь, занимаясь чистым преданным служением Кришне, свободным от стремления к чувственным наслаждениям или эмпирическому философствованию.