А может вообще что-то такое существовать? Или кто-то? Насчет материальных богов, можно не сомневаться что они существовали, можно не сомневаться и в связи этих богов с "небом", особенно "молча" об этой связи рассказывают нам древние постройки ориентированые на определенные звезды или планеты, как например пирамида Солнца.
При внимательном чтении Библии видна разница между ветхозаветным Богом и новозаветным. Ветхозаветному Богу присущи слишком "мирские" качества, такие как гнев, ревность, привязанность к материальному и обещание материальных благ, даже материальное присутствие. Прямых доказательств ветхозаветного Бога почти нет, косвенные есть. Новозаветный же описывается как чистая любовь, недосягаемая ничем материальным.
А как насчет доказательств новозаветного Бога?
Несмотря на отсутствие материальных доказательств, которые кстати со временем могут прийти в негодность, есть другие доказательства, в Его пользу. Они не материальны, эти доказательства – информация. Но у этих доказательств есть другой недостаток, им нужен носитель, то есть человек, и передавая их от одного к другому, часть информации может дойти в искаженном виде, в итоге получается "испорченный телефон". По аналогии, испорченный телефон это "слепые", а информация это "слон". К счастью, этих доказательств достаточно, есть очень много древних текстов описывающих одно и то же, но разными словами.
2. Параллели сходства.
В индуизме Бога описывают как Брахман, как «единый и неделимый».
В исламе, Аллах (Бог) – единый и всемогущий Творец всего сущего, не имеющий конкретного образа и являющийся единственным объектом поклонения. Бог является всеведущим и вездесущим, абсолютным владыкой мира. У него много имен.
В христианстве Бога видят как абсолютно совершенную Личность – не только абсолютный Разум и Всемогущество, но и неограниченная Благость и Любовь. Тоже является единым, хотя и в разных ипостасях, а значит разные имена.
В иудаизме верят в единого Бога, который бессмертен, вездесущ, вечен, всемогущ и безграничен, у которого много имен.
В буддизме нет Бога, но не потому что в Него не верят, а потому что в основном буддисты работают над своим совершенствованием со своим сознанием, но если под Богом понимать Творца, хранителя и разрушителя мира, то в буддизме таким Богом можно назвать Дхарму, если под Богом понимать «причину или высший принцип управления миром», то Истину. Кстати, сознание, дает возможность установить очень многие связи, с Богом, в том числе.
В даосизме говорится о великом Дао, всеобщем Законе и Абсолюте. Дао многозначно, это бесконечное движение. Дао – своего рода закон бытия, космоса, универсальное единство мира. Дао господствует везде и во всём, всегда и безгранично. Его никто не создал, но всё происходит от него, чтобы затем, совершив кругооборот, снова в него вернуться. Невидимое и неслышимое, недоступное органам чувств, постоянное и неисчерпаемое, безымянное и бесформенное, оно даёт начало, имя и форму всему на свете. Даже великое Небо следует Дао.