Invisibilis vis (Марченко) - страница 5


Одним из главных достоинств моей философской концепции я считаю её приверженность научному взгляду на мир, который я в исключительной мере поддерживают и хочу распространить. К сожалению, наука не способна ответить на все вопросы, которые ей можете задать человек, но эту брешь я закрыть попытался своей книгой.


Одной из самых достоверных теорий о появлении вселенной считается теория большого взрыва, приверженцем которой являюсь и я, однако объяснение того, что было до взрыва от учёных кажется мне недостоверным, поэтому я предлагаю новой взгляд на эту теорию.


Вселенная, то есть pax, появилась из-за того, что произошел этот самый большой взрыв, однако он мог произойти только из-за согласия deus и diabolus использовать изначальный ratio таким образом, чтобы тот образовал новые свойства, ранее не существующие в incerto.



8 Через определенное absentia (время) deus и diabolus пришли к согласию и создали Invisibilis vis и pax, ограничив этим своё absentia (влияние) на incerto. В этот же момент deus создал humanum.


Согласие о создании Invisibilis vis является необходимым для primum по тем причинам, которые я озвучил ранее. Однако сама Invisibilis vis совершенно новая сущность, которая и является центральным звеном моей концепции.


Invisibilis vis это инструмент влияния на pax, который был создан deus и diabolus для предотвращения уничтожения человека и дальнейшего ослабления силы изначального ratio. Vis не является самостоятельным существом, которое может как-либо взаимодействовать с человеком, нет – оно может оказать на нас влияние лишь если такой импульс будет дан ей от одного из primum. Invisibilis vis существует в нашем понимании мироустройства, но называется по-другому. Судьба, удача, везение, случайности – всё это и есть vis, которая может оказывать влияние на человека с помощью воздействия на его разум.


Важно понимать, что vis, как производная от primum, не имеет физических свойств и, соответственно, не способна оказать влияние на человечество в физической мере воздействия, однако может изменять ratio отдельного человека для влияния на другого. Deus или diabolus могут помочь одному или помешать другому человеку в достижении какой-либо поставленной им цели, если та противоречит целям primum. Важно понимать, что сила неспособна взять под контроль разум человека, а лишь с помощью "случайных" события, которые совершают другие люди под влиянием vis, как бы подталкивает его к своеобразным действиям, которые соответствуют желанию одного из primum. Человек может противиться "намёкам" этих событий и таким образом нарушить планы primum. Проблема в том, что лишь малая доля людей способна понять, что события, происходящие вокруг них, имеют определенную единую задумку, а даже если так, то практически невозможно определить кто именно из primum хочет конкретного действия от человека, но и понять, что именно от него требуется. Есть также не иллюзорная вероятность, что человек, догадавшийся до того, что на него кто-то влияет, своими попытками противиться влиянию vis как раз и совершит то действие, в каком нуждался primum. По этим причинам крайне сложно, а зачастую и попросту бесполезно противиться влиянию vis.