Психологические предпосылки мнения о конечности вечных мук вполне понятны. Мы же добрые, мы хотим, чтобы в конечном итоге всем было хорошо. Да и с богословской точки зрения нам кажется невозможным примирить представление о бесконечном милосердии Бога с представлением о бесконечности мучений грешников. Но наша концепция снимает это противоречие. Милосердие Божие в том себя и проявит, что каждый получит то, что хочет. В ад ни кого палками загонять не будут. В рай – тем более. Бог каждому из нас предложит миллиард домов на выбор, каждый поселится в том доме, который выберет сам. И всё-таки одни из нас окажутся в раю, а другие в аду.
Есть ещё вопрос: «Как же мы сможем блаженствовать в раю, если будем знать, что некоторые наши родственники мучаются в аду?» Этот вопрос исчезнет, если мы будем понимать, что наши родственники там, где сами захотели быть. Грустно, конечно. Так может быть грустно человеку во время богослужения в храме от мысли о том, что его родственник сейчас сидит в шикарном ресторане. Ведь я в хорошем месте, а он в плохом. Но заскочите в следующий раз в ресторан и за руку притащите его в храм. И это будет по-настоящему жестоко. Мне кажется, понимание того, что по отношению ко всем Бог проявит максимально возможное милосердие, должно согреть наши души.
Но это получается не сильно воспитательно, совсем не педагогично. Кто хочет, чтобы всё было педагогично, может дальше врать про раскаленные сковородки, а у меня ещё со времен советской власти такая аллергия на враньё, что больше не могу. И если человек обрел Истину, то как он может допустить, что бы его мировоззрение строилось на логических противоречиях?
Как часто нам приходится выслушивать: «Ваш Бог – каратель, а вы садисты». Так стоит ли нам позорить свою веру из «педагогических соображений»? Неужели нам безразличны кривые ухмылки некоторых умников, которые говорят с нашей же подачи, что христиане мыслят непоследовательно, у них там ни что ни с чем не стыкуется. Если у нас всё стыкуется куда получше, чем у них, так почему бы нам правду не сказать?
Конечно, в педагогическом воздействии нуждаются все. Мы так ленивы, что нас трудно заставить работать над собой, предварительно хорошенько не напугав. Но вот мне, например, стало по-настояшему страшно именно тогда, когда я понял, что сбудутся все мои мечты, исполнятся все мои желания. Ведь какой только дряни за жизнь в душе не накопилось. Иногда сознание как-то само по себе начинает моделировать реальность исполненных желаний. Вот где ужас. Я понимаю, что именно это и могу получить на целую вечность. Хотя вроде бы не этого я хочу, то есть совсем не того, что связано с моими не лучшими наклонностями. Но получается, что где-то в глубине души я хочу именно этого, не лучшего, а мои возвышенные мечты – на самом деле пустые декларации. Одно только предположение, что это так и есть, сильно пугает и подстегивает работу над собой.