У нас-то конечно тоже по этой части кое-чего было. …Без лишней скромности скажу, что хранилище свитков в моем Храме, было вероятно самым крупным книгохранилищем на том берегу моря. …Что впрочем, учитывая что письменность «изобрел» я, было не таким уж и большим достижением. …Однако, шутки шутками, а уже более сотни «трактатов» на всевозможные темы, начиная от текстов баллад и до учебников по арифметике-геометрии и возведению плотин, у нас имелось.
А каждый ученик, к концу обучения, должен был переписать один-два свитка, желательно по теме своей специализации, которые либо пополняли нашу библиотеку, либо уносились с собой, в качестве учебно-справочного пособия.
Но все это было пока на более чем любительском уровне.
Воорзаак же показал мне библиотеку… по его словам — одну из многих в Храме, в которой этих книг-узелков, было развешано, наверное несколько тысяч.
К сожалению, большую часть узелковых записей я просто не смог разобрать. «Специфически ученый сленг» был выше моего примитивного понимания.
И уж тем более загадочны были для меня значки на пергаментах, нарисованные в подражание узелковой письменности. …Я такие раньше видел на пайцзах аиотееков и на их монетах и думал что это лишь попытка примитивного подражания узелкам.
Воорзаак же объяснил мне, что это специальная храмовая азбука… а вернее — иероглифика, созданная именно Тут, опять же, чуть ли не лично Икаоитииоо. И как я начал подозревать — на основе той самой древней узелковой системы.
— А почему ей не пользуются все? — С некоторым удивлением спросил я Воорзаака.
Тот лишь переглянулся с библиотекарем, и что-то там такое ляпнул что, мол, «Это не для всех».
Как я понял из его разъяснений, ее учили лишь жрецы, стоящие на третьей ступени. А остальным, тем временем, преподавали обычную шнурочно-узелочную письменность.
Система сия мне показалась крайне глупой, ни к чему хорошему, все эти смешные тайны, и монополии на запретные знания не ведут. Да и власти дают намного меньше, чем кажется самим «посвященным». Будто бы, коли тем же аиотеекам-оуоо, приспичит сунуть свой нос в «запретные книги», они не смогут «разговорить» нескольких жрецов подходящей ступени, которые все им прочитают и растолкуют как миленькие. И никакие «тайные тексты» не помогут. Тут пока единственно надежная защита от подобных наездов — отсутствие интереса воинов-правителей к книжным знаниям.
…Зато как просто потерять все накопленное за долгие столетия кропотливой работы! Ведь случись какая-нибудь большая катастрофа… Да и не такая уж и большая — достаточно уничтожить несколько десятков жрецов — и все эти знания пропадут бесследно. …Вернее, следы-то останутся, а вот прочесть их никто уже не сможет.