Возрождение церковной жизни в Сибири. По страницам дневников архимандрита Серафима (Александра Егоровича Брыксина), в схиме Иринея (Крицак, Шалакин) - страница 43

— Возьми, у меня такое экстренное дело, никак нельзя медлить.

Он, конечно, сочувствует, но говорит:

— Никак нельзя. Иначе снимут с работы. Если начальник поезда разрешит, то возьму.

А где же его искать? А он стоит неподалеку. Я подбегаю и спрашиваю. Он как‑то сразу согласился. А там уже объявили:

— Остается пять минут до отправления поезда.

А у меня ещё багаж в камере хранения. Господи, хоть бы успеть получить! Бегу. На ходу подхватил носильщика. Прибегаю, а у камеры хранения — очередь. Кричу:

— Дайте, пожалуйста, мой багаж быстрее, поезд отправляется. Дежурная бросает своё дело, выдаёт багаж, и я бегу впереди носильщика. Поезд тронулся, я зацепился за поручни на ходу. А носильщик кое‑как успел на ступеньки бросить мой мешок. Я, в свою очередь, на ходу бросил ему десять рублей. И поехал. Господи, дивны дела Твоя!

Ехать шесть часов. Как раз к утру буду на месте. Присел на мешок и начал дремать.

Митрополит Нестор (Анисимов)

(1885–1962)

Большую жизнь прошёл митрополит Нестор (Анисимов Николай Александрович).

Будущий владыка родился в Вятке в семье военного чиновника; миссионерскую деятельность начал в 1907 году, вскоре после пострижения в монахи. На Камчатку прибыл по благословению знаменитого Иоанна Кронштадтского.

Выпускник Казанской духовной академии иеромонах Нестор Анисимов был прекрасно подготовлен к проповеди православной веры. Однако то, с чем пришлось столкнуться ему в Охотско-Камчатском крае, заставило по-новому взглянуть на миссионерское служение.

Он увидел огромное количество нуждающихся людей, страдающих от голода, и прежде всего духовного, от всевозможных болезней, которые пытались лечить довольно странными способами: толчёным стеклом, табаком и прочим. Движимый желанием помочь страждущим, иеромонах почувствовал истинную значимость «трёх крестов», взятых им при пострижении в иночество: креста монашества, креста пастырства и креста миссионерства.

В 1910 году Нестор Анисимов предложил создать Камчатское православное братство. Эту идею поддержал император Николай II, одним из первых внесший со своим семейством пожертвования деньгами и вещами. Три года спустя в рядах братства насчитывалось уже 1900 членов, оно имело отделения во многих городах Российской Империи.

К 1916 году на средства братства на Камчатке было выстроено семь церквей, открыто восемь новых школ с хорошо подобранными библиотеками и лучшими по тем временам учебными пособиями.

Недалеко от Петропавловска-Камчатского был построен лепрозорий для прокажённых. Возведённый в 1916 году в сан епископа Камчатского Нестор Анисимов принял активное участие в работе Всероссийского Церковного Собора 1917–1918 годов и выпустил книгу «Расстрел Московского Кремля» — о разрушениях, произведённых большевиками при обстреле Московского Кремля. Тираж этой книги был конфискован, а автор, получивший от новых властей стойкую характеристику черносотенца, арестован.