Многие отмечают, что видят серьезное преимущество в том, чтобы использовать чужих персонажей, вместо того чтобы опираться на свой собственный опыт. Это позволяет им занять критическую дистанцию, дающую возможность лучше понять свою мысль. Свини утверждает, что возможность видеть мире точки зрения персонажа, отличной от точки зрения рассказчика, позволила ей лучше понимать людей, окружавших ее в школе. У каждого из них были разные культурные и ценностные установки. Таким образом, фанатское письмо стало для нее в старших классах школы полезным средством адаптации. Сочинения фанатов по мотивам серии «Гарри Поттер» порождают бесчисленные нарративы, воплощая в себе юношеский энтузиазм. Персонажи, описываемые в этих текстах, противостоят различным формам несправедливости, с которыми авторы сталкиваются в собственной повседневной жизни. Нередко юные авторы пишут от лица взрослых персонажей. Многие весьма удачные тексты описывают юные годы учителей, родителей или наставников Гарри. Некоторые из них имеют романтичный оттенок или горьковато-приторный привкус подростковых историй (в которых высшей точкой сексуального напряжения выступает момент, когда персонажи берутся за руки). Другие сюжеты заряжены агрессией или скрывают в себе нереализованную сексуальность – темы, которые, по признанию самих авторов, они весьма неохотно обсуждают в рамках школы. Обсуждая подобные истории, подростки и взрослые фанаты имеют возможность более свободно делиться жизненным опытом, давая советы, далеко выходящие за рамки проблем построения сюжета и описания персонажей.
В ходе обсуждения фанатской литературы юные писатели обогащают свой лексикон, что позволяет им более профессионально высказываться о структуре письма и стратегиях обучения, которые можно использовать для улучшения своих текстов. Обсуждая эти книги, они сравнивают между собой разную литературу, обнаруживают влияния со стороны философских и теологических традиций. Они дискутируют по поводу гендерных стереотипов, использованных при создании женских персонажей, цитируют интервью с автором, читают статьи, содержащие критический анализ его произведений, оперируют аналитическим инструментарием, заимствованным из институтской программы и недоступным большинству детей их возраста.
Традиционная школа до сих пор базируется на модели автономного обучения. Последняя сильно контрастирует с новыми методами обучения, которые требуются для успешного существования в рамках культур знаний. Джи и другие преподаватели высказывают обеспокоенность, что дети, привыкшие обмениваться информацией в дружественных пространствах сообществ знаний, столкнутся со сложностями в ходе обучения в школе: