«В течение нескольких недель я просыпался утром, делал себе кофе и вооружался различными аргументами и анекдотами, пиар-ходами и риторическими приемами, возникшими в ходе различных пикировок, имевших место в левой блогосфере. Когда я заходил в правую блогосферу, это было похоже на наблюдение экзотических животных в зоопарке… Я легко разделывался с ними, надежно защищенный доспехами, которыми меня снабдило сообщество людей, разделявших мои ценности… В конце концов, меня беспокоит то, насколько легко Интернет сделал так, что я теперь не просто ищу желаемую информацию в поисковике Google, а принимаю особое состояние ума, представляющееся мне наиболее подходящим в определенных обстоятельствах». [47]
Касс Санстейн, профессор права Чикагского университета, считает, что онлайн-сообщества способствуют фрагментации электората, кроме того, они склонны преувеличивать степень консенсуса, достигнутого в рамках группы. [48] Журнал Time использовал схожий аргумент, описывая растущие противоречия между «Синей Истиной» и «Красной Истиной»:
«Красная Истина видит в Буше спасителя. Синяя Истина видит фанатика, которого нужно во что бы то ни стало остановить. В обоих точках зрения отсутствуют нюансы, есть только конспирология. В фактах ценится только возможность использовать их для доказательства конкретной Истины». [49]
Заметим, что подобные противоречия не являются только продуктом медиасферы: немало людей выбирают место своего обитания, основываясь на предпочитаемом образе жизни. При выборе принимаются во внимание и доминирующие политические нормы локальных сообществ. Иными словами, люди выбирают в качестве места обитания красные или синие штаты, точно так же, как они выбирают, к какому онлайн-сообществу присоединиться – к красному или синему.
Пока доминирующий нарратив американской политической жизни будет сводиться к риторике культурной войны, наши лидеры будут руководствоваться принципом «победителей не судят». Решение любой проблемы представляется в виде кровавого противостояния сторонников противоборствующих партий, хотя в действительности каждой из таких проблем соответствует определенный консенсус, примиряющий как минимум определенные сегменты красной и синей Америки. Мы во многом соглашаемся друг с другом, но мало друг другу доверяем. В таком мире никто не может по-настоящему руководить и никто не может достичь компромисса. У нас в буквальном смысле слова нет общих оснований.
То, что мы называем культурой знаний, напрямую зависит от качества и разнообразия доступной информации. В условиях, когда все разделяет одни и те же верования и знания, способность к обучению сильно снижается, так как отсутствуют обмен полярными концепциями и возможности для их сравнения. Основная причина оптимистических прогнозов Леви на счет появления культуры знания и ее вклада в развитие демократии заключается в том, что она служит моделью для новых протоколов взаимодействия на границах наших различий. Конечно, подобные протоколы не возникнут спонтанно в качестве неотвратимого следствия технологических изменений. Они возможны только как результат экспериментов и сознательных усилий. В представлении Леви это часть «фазы обучения». Мы находимся в процессе обсуждения и пытаемся выработать базовые принципы, определяющие наше взаимодействие друг с другом.