Маг на стыке двух миров (Лучезар Ратибора) - страница 75

***

Отбрасывая вещи, избавляясь от их влияния, мы отбрасываем те шаблоны, которые они несут. Отсекаем влияние материальных вещей на наш образ себя, связанный с этими вещами, на наше сознание, на наше намерение. Избавляясь от влияния вещей, мы очищаемся. И периодический уход древних мудрецов в отшельничество, в пустошь на некоторое продолжительное время (сорок дней и сорок ночей), преследовал в том числе и эту цель – отсечение привязок к материальным ценностям. В пустоте без вещей и людей мы обретаем цельный настоящий образ себя, который наиболее близок к духу, к нашему идеальному образу. В пустоте мы очищаем себя, опустошаем свой сосуд от наносного и внешнего.

Как говорил один из проводников Знания для человечества, Карлос Кастанеда: "Люди, как правило, не отдают себе отчета в том, что в любой момент могут выбросить из своей жизни всё что угодно. В любое время. Мгновенно".

Если вдруг перед вами появится Учитель, тот, Кто ведёт в Вечность, и позовёт с собой в бездну, пойдёте ли вы, не моргнув глазом? Задумайтесь, что именно будет вас держать в первую очередь? Предположу, хоть могу и ошибаться, что это будут связи с людьми. Хотя у многих эти связи не истинные кармические возвраты долга и развязывания узлов, а дань привычке и социальной обусловленности. Но факт, что держат в первую очередь люди. Перед кем ответственность и обязанность.

Но если в вашем честном ответе на поставленный вопрос вас не держат вещи и привычный образ жизни и себя, то вас можно поздравить. Вы движетесь к непривязанности.

***

Мы имеем основные четыре касты, которые всем известны из индийской традиции: шудры, вайшьи, кшатрии и брахманы. И если в Индии раньше (а может статься, и сейчас) кастовая принадлежность определялась рождением в семье той или иной касты, то в эзотерике это отношение несколько иное: это уровень воплощения и восприятия. Отсюда устремления человека, его идеалы, его цели, желания, приоритеты, даже его возможности помогают отнести его к той или иной касте.

Но в каждой касте множество подкаст. И среди брахманов встречаются люди, которых на первый взгляд не отличишь от шудры или вайшьи. Единственное главное отличие – магия, даже скорее колдовство, что вплетено в их жизнь наряду и неразрывно с приоритетными социальными обывательскими устремлениями. Слово "приоритетными" здесь ключевое.

Встретил в сети девушку, явно касты брахманов, но вот образ отношений, что она ищет с противоположным полом, названо "томлением", я бы назвал это влюблённостью. И когда встретился человек, который имел тесное с ней родство душ, то всё равно не то, потому что не было "томления". А когда встречались те, с кем было краткое "томление", то когда они открывали рот, "томление" исчезало, потому что, как оказывалось, не было родства душ. Хочется и рыбку поесть, и устроиться поудобнее.