В своей наивности ты будешь верить, что Свеча сделана из воска и зажигается спичкой. Но она будет зажжена тобой самим — как была зажжена и Освобождённым, чьё свидетельство, хранящееся в наших архивах, мы сейчас и представим.
Примечания
[1] Я продолжаю настаивать на том, что «Стрела» — это также псевдоним Марии Нагловской, несмотря на словесные портреты из «Магического сеанса» «Стрелы, органа магического действия».
[2] Белый Жеребец символизирует сексуальную энергию.
[3] Оно называется Сатанинским, потому что, символизируя «Нет» и контролируя сексуальную энергию (ибо такова суть испытания) оно противостоит и сопротивляется Жизни.
[4] Гора чёрная, потому что этот цвет символизирует «Нет» контроля над сексуальностью. Кандидат, устанавливая для себя высокую планку стандартов, таким образом, начинает ненавидеть толпу, требующую однородности.
[5] И снова — чёрный цвет символизирует «Нет» сексуального контроля, сопротивляющегося необузданной Жизни.
[6] К настоящему моменту уже должно быть ясно, что Сатана, как нечто внешнее по отношению к нам самим, не имеет к этому никакого отношения.
[7] Его Старшие Братья в Ордене.
Глава 9. Правдивое свидетельство Вольного Охотника при Дворе Рыцарей Золотой Стрелы
Я утвердил своё право на то, чтобы зажечь Свечу, ибо на то не было возражений у Почтенных Воинов и всех Освобождённых Двора Рыцарей Золотой Стрелы после тех чётких и ясных ответов, что я дал в ходе своего допроса.
И я действительно не мог сказать из-под опущенного капюшона мантии, смотрят ли эти Господа на меня с одобрением или укором.
Их вопросы и мои ответы примерно и кратко переданы ниже:
«Временный гость Храма Стрелы, откуда ты пришёл?»
«Я пришёл из Двора Повиновения Рыцарей Золотой Стрелы.»
«Что делал ты в том Дворе?»
«Я сметал с себя белую пыль, мешавшую моим движениям и действиям своим невежественным сопротивлением.»
«Какого цвета ты сейчас?»
«Я красный, ибо кровь моя чиста, и мои чувства — в моей власти.»
«Каковы твои намерения?»
«Я хочу взойти наверх по чёрному склону, чтобы ощутить Солнце в своих глазах. Я хочу покорить Воду и Воздух, чтобы заслужить Испытание Огнём.»
Я ждал дальнейших вопросов, ибо мне казалось, что мои экзаменаторы должны понимать совершенно точно, чем являлись мои идеи о Воде, Огне и Победе этих двух мощных Сопротивлений Утверждения Жизни (=Бога) — но продолжения не последовало, по крайней мере сразу, и всё было явно не так, как я себе представлял.
После моего последнего ответа, приведённого выше, повисло долгое молчание, и среди глубокой Ночи, которую я ощущал вокруг себя, я не мог угадать, происходило ли что-либо снаружи.