Столетие унижения
В 1839 году Линь Цзэсюй написал письмо. Продолжив династию профессиональных политиков, он быстро продвигался по служебной лестнице и в 1837 году стал генерал-губернатором провинций Хунань и Хубэй, а затем и императорским комиссаром. Линь Цзэсюй видел проблему в стремлении Запада к восточной роскоши, в частности в том, как иностранцы за эту роскошь платили. Китайцы не получали денег за товары, которые продавали британцам. Вместо этого им платили опиумом. Чаша терпения китайцев была переполнена.
Начиналось все довольно безобидно: использование опиума в лечебных целях в качестве ингредиента китайского чая восходит к VII веку. Но с тех пор как люди стали смешивать его с табаком в субстанцию под названием мадак, курение опиума превратилось в зловещий досуг. Мадак запретили в Китае в 1729 году, однако это не остановило ни приток опиума, ни увеличение числа зависимых. Когда в 1781 году британцы увеличили импорт индийского опиума в Китай, ситуация усугубилась. Всю омерзительную индустрию — от производителя до потребителя — монополизировала Британская Ост-Индская компания, которая не впервые наживалась на чужом несчастье.
Масштаб бедствия в Китае был огромен. Распространение опийной наркомании приводило к серьезным проблемам, не в последнюю очередь потому, что поведение людей становилось беспорядочным — они пренебрегали ли и отступали от дао. Употребление опиума в Китае не ограничивалось стенами грязных притонов, заполненных опустившимися людьми. Он стал излюбленным наркотиком китайских чиновников и богатеев. Символом статуса, практически знаком почета. С этим нужно было что-то делать. Учитывая, что употребление опиума каралось смертной казнью, подобное отступление от приличий вызывало особое беспокойство. Поэтому Линь Цзэсюй написал письмо той, кто, по его мнению, могла помочь, — императрице Британской империи, королеве Виктории.
Он начал с рассказа о том, на каких принципах, на его взгляд, строилась торговля между двумя империями.
Правители вашей достопочтенной страны по традиции, передаваемой из поколения в поколение, всегда были известны своим добрым нравом и сдержанностью. Мы ознакомились с достославными воспоминаниями ваших верноподданных, в которых говорится: «Обычно любой человек в нашей стране, собирающийся торговать здесь, получает соизволение Его Величества Императора и равные права», и т. д. Лично мы восхищаемся правилами чести в вашей стране, глубоким пониманием их и благодарностью за божественную милость[306].
Затем он перешел к делу:
После продолжительного периода торговли среди огромного количества купцов появились, помимо хороших, плохие люди. Нашлись даже такие, кто занимался контрабандой опиума для обольщения китайского народа и провоцировал распространение яда во всех наших провинциях. Эти люди, заботившиеся только о собственной прибыли и пренебрегали вредом, который наносят окружающим, были вне закона Небес, и их единодушно ненавидели все благоразумные существа.