Приворотное зелье (Ульянов) - страница 48

Я понимаю, все это реклама, эпатаж. Однако, если бы наш Вахтанговский театр захотел прорекламировать какой-нибудь из своих спектаклей, у него бы не нашлось и сотой доли средств, затраченных любимцем публики на эту помпу.

И вообще мы так, наверное, и не научимся рекламировать себя. Мы старомодны, как бы одеты в старинные одежды, стесняющие движения. Мы стесняемся о себе говорить, сохраняем достоинство.

Из экономического кризиса страну пытаются вывести все государственные структуры. Выход из духовного кризиса каждый театр ищет практически в одиночку. Трудный это путь, но дорогу осилит идущий.

Уйдя из Вахтанговского театра, Евгений Рубенович Симонов не порвал связи с нами. У меня с ним тоже сохранились хорошие отношения. Его имя вошло в историю театра, которую я, как и все вахтанговцы, свято чту - со всеми нашими победами, поражениями, обретениями и утратами. Историю эту не надо переписывать, "подгонять" минувшее под то, что происходило потом.

Последние годы жизни Е. Р. Симонов посвятил созданию Театра имени Рубена Симонова - он считал своим сыновним долгом увековечить память отца.

И театр этот есть. Он существует уже много лет. Находится он в арбатском переулке, очень близко от нас. Сегодня им руководит один из ведущих актеров Вахтанговского театра Вячеслав Шалевич.

Все проблемы нынешнего сложного бытия мы решаем сообща: Вахтанговский театр, Театральное училище им. Щукина, Театр им. Рубена Симонова, актеры и режиссеры всех поколений вахтанговцев.

Мы ищем. Ищем в драгоценных кладовых русской классики, в современной драматургии. Наша цель - отстоять театр как храм культуры. Уловить душевное тяготение зрителя - в этом залог успеха.

Все театры сегодня в поисках того, может быть, очень простого сценического действия, которое приведет в зрительные залы людей, жаждущих понять, кто мы сегодня, что нам нужно, чтобы почувствовать свою человеческую высоту, свою необходимость в жизни.

ОТТЕПЕЛЬ. ЗАСТОЙ. ПЕРЕСТРОЙКА

Театр вторичен по отношению к жизни, он отражает ее, при этом и растолковывает, стремится уловить главные ее тенденции, "угадать" характер героя времени. Какова действительность - таков и театр. Когда в мире царят покой и благодать - он один, когда бушует буря - другой. Меняется облик театра, его характер, тембр голоса, его самоощущение.

Это как бы вторая реальность, но на первую она влиять не может. Согласен с великим кинорежиссером Бергманом, сказавшим: "Искусство не способно наделить нас властью и возможностью изменить ход нашей жизни..."

Однако нет ничего, кроме искусства и литературы, что более правдиво отражало бы свое время, являло его образ следующим поколениям. Никакие притеснения не лишат театр злободневности. Если он не находит произведений актуального звучания в современной драматургии, он обращается к классике, к историческим сюжетам, чтобы, говоря о временах давно прошедших, сказать о том, что болит сейчас.