Предисловие к талмуд Эсэр аСфирот (Лайтман) - страница 37

(Получение наслаждения или отдача наслаждения называется лицом. Обратное действие, не дает или не получает, называется спиной. Поэтому человек, начинающий свой путь к Творцу, находится в состоянии "спина к спине", не имея еще истинных желаний получить то, что Творец желает дать ему.

Если бы получил ощущение Творца, высшее наслаждение, в свои желания, немедленно начал бы самонаслаждаться, потому что свет наслаждения исходит от альтруистического источника и поэтому не может находится в эгоистическом желании.

Если человек постепенно соглашается с этим условием, не желает получить наслаждение для себя, и Творец не дает ощущение Себя, такое состояние называется "спина к спине").


51 ).Итак, в ощущении человеком скрытия Творца есть два состояния: Скрытие Творца - скрытие лица, но видит спину, т.е. есть еще вера в управление Творцом, в то, что это Он посылает страдания, как наказания.

Поскольку тяжело постоянно распознавать Творца со спины, т.е. получая страдания, потому что это приводит к сомнениям в наличии управления и к нарушению выполнения Его воли, к прегрешениям, то в таком состоянии называется человек незаконченный грешник.

Незаконченный - потому что такие прегрешения подобны оплошностям, ненамеренным прегрешениям, невольным ошибкам, потому что приходят вследствие многих страданий, вызывающих сомнения в Творце и в Его управлении, но в общем он верит в вознаграждение и наказание.


52 ). Двойное скрытие Творца - скрытие не только лица но и спины, т.е. не верит в вознаграждение и наказание, а прегрешения его определяются как сознательные, злонамеренные. И называется законченный грешник, потому как ощущает, что Творец вообще не управляет творениями, верит в иные силы, управляющие миром, что называется "обращение к идолам".

Итак:

а) Скрытие Творца (простое скрытие) означает, что человек верит в то, что Творец управляет миром обратной стороной своей, т.е. страданиями. Потому что человек таким образом ощущает Управление Творца, ощущает не лицо Творца, а его спину, т.е. не видит абсолютное добро, исходящее от Творца.

А это и есть скрытие, скрытие доброты, истинного доброго управления, потому как человек ощущает страдания. Но все же верит, что это ни кто иной (случай, природа, окружающие), а сам Творец т.о. управляет им. Только не ощущается им истинное качество Творца - "доброта".

б) Двойное скрытие Творца (скрытие скрытия) означает, что от человека скрыта даже спина Творца. Т.е. скрытие настолько большое, что не видно человеку, что это скрытие, т.е. не видит, что это Творец, скрываясь, управляет им. И потому называется скрытием скрытия.