Дорога на Тмутаракань (Аксеничев) - страница 78

И сам Буй-Тур бился пешим в первых рядах, все так же сжимая в одной руке булатный меч, а в другой — саблю. Падали вокруг него враги, падали и кмети, принимавшие удары и за себя, и за князя. Всеволод сражался, глядя вперед немигающими совиными глазами. Его губы шевелились, не издавая ни звука, и даже те, кто был рядом с князем, не слышали, как он говорил:

— Прощайте, братья. Простите.

Клинки Всеволода сеяли смерть.

Бродники, ужаснувшись, хлынули обратно, но оттуда уже поднимались черниговские ковуй и дикие половцы, которых Гзак припас для решающего удара.

— По коням! — приказал Буй-Тур ясным голосом, словно и не сражался большую часть дня.

— Умрем достойно, — рассудительно заметил один из кметей.

— Не торопись умирать, — рассвирепел Буй-Тур. — Торопись убить врага и изменника!

И послал коня навстречу судьбе.


— Сын! — возвысил голос князь Игорь.

Владимир Путивльский приблизился, несказанно удивленный. Отец давно так не называл его. Видимо, теперь пришло время и для проявления родственных чувств.

— Сам видишь, как все оборачивается.

Игорь Святославич говорил громко, не таясь от дружинников. Перед лицом смертельной опасности кривить душой недостойно вдвойне.

— Твои воины в бою еще не были, и кони у них свежие. Забирай обоз, половецких воев, прорывайся за Сюурлий, навстречу Кончаку. С умением и удачей — получится, я верю в тебя! Не медли, там, в вежах, жена твоя.

— А ты, отец?

Игорь Святославич оценил: «отец», не «князь».

— На холме, — показал князь Игорь, — мой брат. Бросить ли? — Он криво усмехнулся и отвернулся.

— Не медли, — сказал князь Игорь, не оборачиваясь. — Скоро будет поздно.

— Я прорвусь.

Владимир Путивльский не обещал. Он просто рассказал, как будет.

Мужчину из мальчика не всегда делает женщина. Может — бой. Горе. Ответственность.

Мужчина — не пол. Это воля. Решимость к поступку.

Владимир Путивльский стал мужчиной.

Пожелаем ему удачи, читатель! Она ему ох как понадобится!


Море в мае еще холодное, как сталь, что цветом, что на ощупь.

Как мысли Неведомого бога, чей истукан стоял в центре тмутараканского святилища, выставленный для всеобщего поклонения. Возмещая многовековое воздержание, Неведомый бог требовал и получал человеческую кровь, изобильно поливавшую жертвенный камень у изножия статуи.

Но больше кровавых жертв, больше поклонения бог ждал вестей с севера, откуда должно было прийти освобождение. Раб бога, обезумевший араб Абдул Аль-Хазред, получил, наконец, свою магическую книгу, а значит, и необходимую силу.

В каждом слове — бог.

В заклинаниях — сила бога.

Слово, сказанное когда-то богом или богами, сделало хаос миром, придав ему форму.