Ответ на «проклятые вопросы»
В наше следующее деловое свидание Алла была предельно серьезна:
— Я все думала о ваших, как вы сказали, «проклятых вопросах», которые вас мучают: зачем мне понадобились «Рождественские встречи» и при чем здесь «Поиски утраченного»?
Меня, конечно, тревожит, как быстро ушли из жизни артистов традиции, на которых вроде бы держалась наша эстрада. Да и не она только. Я имею в виду прежде всего атмосферу дружбы и поддержки друг друга. Модная нынче конкуренция не по мне. Само это понятие несет в себе борьбу на уничтожение соперника. Творческое соревнование — совсем иное. При нем каждый может раскрыть свой талант. Пусть зрители сами решат, кому отдать предпочтение.
И тут дело не в том, добрая я такая или злая. Соревнование в отличие от конкуренции не исключает взаимопомощь. Желание остаться на Олимпе в одиночку, стоять на вершине и торжествовать, что склоны усеяны трупами соперников, — противоестественно. И не по-христиански. Ну не может при этом эстрада развиваться! Пусть даже не все то новое, что появляется на ней, вызывает мое приятие. Но этому новому нужно дать возможность на естественное существование. Время само завершит действие.
Вот отчего я решила во «Встречах» поддержать начинающих. Конечно, делаю это с отбором, но отбираю не только исходя из своих симпатий. И меня уже не удивляет, когда слышу: «Зачем это вы даете в „Рождественских встречах“ место Децлу?! Он же антимузыкален!» И я не вступаю в спор, а предлагаю: послушайте, подумайте, почему он пользуется бешеным успехом у молодежи, долговечен ли этот успех и может ли он существовать рядом с настоящей музыкой.
И при этом не хочу никому навязывать свое мнение, а прошу: «Думайте сами, решайте сами, иметь или не иметь».
— Но в таком случае ваши «Встречи» превратятся в достопамятные сборные концерты, где всякой твари было по паре, на любой вкус. Не кажется ли вам, что такое может легко произойти?
— Кажется, кажется! И я перекрещусь, чтобы этого не случилось. Я еще застала сборные концерты, ухватила самый кончик их конца. Там вовсе не все было плохо. Наоборот — да вы знаете это! — часто они давали такой парад мастеров, что сегодня и не снится.
Эти концерты — не бесконечная эстафета песен, как сегодня на каждом шагу, а содружество искусств. И какое! Скрипка — Давид Ойстрах, фортепьяно — Эмиль Гилельс, певица — Надежда Обухова, чтец — Эммануил Каминка, оперетта — Лебедева и Качалов или Володин и Савицкая, степ — братья Гусаковы, фокусник — Дик Читашвили, скетч — Раневская и Абдулов. Здесь же могли петь и Шульженко, и Виноградов, прочитать монолог Миронова. Куда это все ушло? Исчезло, потому что ушли эти мастера? Или изжило себя, а не просто оказалось утраченным? Не знаю. Но и сегодняшнее стремление каждого к «сольнику» или «творческому вечеру», по-моему, часто необоснованно.