– Так. Бабушка, ты можешь еще разок дать мне свой джип?
– Зачем он тебе?
– Я должна догнать Леонардо и… проститься с ним как следует!
– Не дам я тебе джип.
– Почему, бабушка?
– Во-первых, потому что будущей монахине не следует кокетничать с молодыми людьми. Ты его прогнала? Все, пусть уходит. Во-вторых, мне жалко Леонардо. Не забывай, он и мой друг тоже, не только твой. Я не хочу, чтобы он лишний раз мучился. Человеческое сердце не игрушка. Пускай он поскорей тебя забудет и найдет себе другую девушку. Без фантазий. А в третьих, у меня нет джипа.
– Куда же он делся?
– Я отдала его Леонардо. Между прочим, насовсем. Подарила.
– Ах, так…
– Да, так! Постой, ты куда это подхватилась бежать?
– К матери Евдокии! Попрошу у нее мобишку, раз ты так… раз ты такая, бабушка!
– На мобиле джип не догонишь, дорогая моя. Если только не…
Но я не стала ее слушать и убежала, хлопнув дверью.
Мать Евдокия сидела у себя в келье и что-то писала.
– Мать Евдокия, одолжите мне монастырский мобиль!
– Зачем он вам?
– А зачем вы спрашиваете, мать Евдокия? Вы что, просто так не можете мне дать наш мобиль на пару часов? Неужели вам жалко? Неужели я и этого не заслужила.
– Вы у матушки взяли благословение.
– Нет…
– Пойдите и возьмите.
– Мать Евдокия, я не могу…
– Значит, вам никуда не надо ехать.
– Откуда вы можете знать, что мне надо и что не надо делать?
– Из опыта.
– У вас опыт монастырской жизни, мать Евдокия, монашеский опыт. Что вы-то можете знать о страданиях обыкновенных живых людей!
– Осторожно, Кассандра, ведь до вечера уже недалеко.
– При чем тут вечер! О чем вы?
– О том, что наш гнев должен угаснуть до заката, а то будете еще два года вспоминать. Я опомнилась.
– Простите меня, мать Евдокия! Ненавижу хамские выходки, особенно собственные. Простите!
– Бог простит, Сандра. Но что касается ваших переживаний, я все-таки вам скажу: если вы всерьез намерены отказаться от своего личного подвига и приступить к подвигу монашескому, все подобные переживания надо оставить, а чувства сердечные забыть. Попробуйте, вдруг получится. Хотя я считаю, что лучше каждому служить Богу на своем, ему предназначенном месте.
– Подождите, мать Евдокия, я что-то вас не понимаю. Что значит «отказаться от своего личного подвига»? Что вы имеете в виду?
– Я имею в виду то, что, на мой взгляд, вам совсем не нужно искусственно, по своей воле строить свою жизнь. Предоставьте все одному Богу! В сущности, ваша жизнь уже выстроилась: вы снова веруете в Господа и вы член Церкви Христовой – это основное, это залог спасения души. Вы любите монахов – это спасительно для вас, да и для нас полезно. В старину было даже специальное слово для таких людей – их звали «монахолюбцами». Но у вас есть друг, который вас любит и готов вместе с вами решиться на самый тяжелый и опасный христианский подвиг, какой только может быть в эти последние времена, – подвиг супружества и подвиг рождения и воспитания детей.