Магистр тайного ордена (Алейников) - страница 78

–Реклама! - закричал оператор, - Адам, после рекламы у вас еще будет пять минут.

–Ладно,- бросил Адам.

Ролиньер отпил немного сока из стакана.

–Можем мы встретиться с вами завтра? - спросил Адам.

–Нет, завтра у меня важная встреча.

–А после завтра?

–Тебе лучше созвониться со мной.

–Время так быстро пролетело, я хотел о многом у вас спросить, но…

–Эфир!

–Господин Ролиньер, время нашей встречи подходит к концу. Мне хотелось спросить, так почему вы вышли из ордена, тем более понимая, что вас не оставят в покое и заставят замолчать.

–Мы все, начиная жить, видим перед собой прекрасный мир, который нас окружает. Со временем, столкнувшись с реальностью, мы понимаем, что это не совсем так. Орден, до определенного момента, подарил мне новую реальность, не вступи я в него, возможно, что меня бы уже и не было в живых. Я долго верил в его идеалы, пока не осознал, что это тоже одна из форм иллюзий. Когда речь идет о физической безопасности, орден необходим, в мире экономики и политики это одна из важнейших форм выживания. Но если орден вмешивается в вашу психологическую свободу, это уже ловушка. До моего сна, умер один из гроссмейстеров, которого я хорошо знал и долгое время был под его началом. Перед самой своей смертью, он сказал: мне страшно, когда я думаю о смерти, страшно оттого, что я мог ошибаться. Тогда я его не понял, так как был убежден, что мы не можем ошибаться. Теперь я уверен, что мы сильно ошибались во многом, что мы делали…

–Хотелось бы верить, что к вашим словам прислушаются…

–Если хотя бы один человек из ордена поймет, что я говорил, мне стоило прийти сюда. Людям всегда хочется иметь кого-то, кто бы им помог, на кого они смогли бы опереться. У одних это муж, или жена, у других дети, работа, или положение в обществе. Но чувство внутренней неудовлетворенности есть у всех, и оно периодически дает о себе знать. Многих такое положение вещей вполне устраивает, а некоторые, в глубине понимают, что не все так однозначно, но стараются уйти от этого с помощью различных техник, молитв, или медитаций. Я не говорю что это плохо, но это очередная форма бегства, бегства от самого себя. Весь наш трагизм заключается в том, что мы слишком привыкли доверять книгам, телевизору, привыкли получать ответы на все свои психологические вопросы, забывая, что ответы эти нам дают люди, которые тоже могли ошибаться, а то, что их называли великими, еще ровным счетом ничего не означает.

Не слушайте никого, не верьте тому, чему вас учат. Когда вам дарят надежду, вам дарят иллюзию, только она не является истиной и не приведет вас ни к чему. Вам не нужно мысленно бежать куда-то, или искать учителей, все в вас, вы можете это наблюдать в самом себе, когда слышите голос своего Разума.