КАРМА (лас): «действие», безошибочный закон, в соответствии с которым хорошие действия приносят хорошие результаты, и т. п.
КОНГТРУЛ ЛОДРО ТХАЙЕ (1813–1899): известный также, как Чжамгон Конгтрул Лодро Тхайе и — под своим именем тертона — как Чимей Юнгдрунг Лингпа. Глава движения Римэ в 19 веке. Он был известен, как мастер, ученый и писатель; является автором более 100 томов писаний. Наиболее известными являются его «Пять Сокровищниц», среди которых — 63 тома «Ринчен Тердзо», терма-литература ста великих тертонов.
КОНЦЕНТРАЦИЯ (тинг нге 'дзин, санскр. «самадхи>>): состояние однонаправленного внимания. См. «самадхи».
КОНЦЕПТУАЛЬНОЕ НЕВЕДЕНИЕ (кун ту бртагс па'и ма риг па): В Ваджраяне — неведение концептуализации субъекта и объекта; концептуальное мышление. В системе Сутры — концептуальное неведение означает «наложенные на» или «привнесенные» неверные воззрения; грубые общие воззрения, затемняющие природу вещей.
КОНТИНЕНТ ДЖАМБУ ('дзам бу глинг): известный нам мир. Самый южный из четырех континентов в классической буддистской космологии, названный так, потому что он украшен деревом джамбуврикша (розовая яблоня).
КОРЕННОЙ УЧИТЕЛЬ (ртца ба'и бла ма): коренной гуру. У практикующего Ваджраяну может быть несколько типов коренных учителей: ваджра-мастер, дающий посвящения; дающий текстовые передачи; объясняющий значение тантр. Основным же коренным учителем является мастер, дающий «указующие наставления», т. е. знакомящий человека с природой его сознания.
КРАСНОТА (дмар лам): вторая из трех стадий тонкого растворения — появления, возрастания и достижения.
КХЕНПО (мкхан по): титул человека, завершившего обширный курс обучения традиционным ветвям буддистской философии, логике, Винайе, и т. д. Курс этот занимает около десяти лет. Этот титул может также относиться к настоятелю монастыря или к священнослужителю, который постригает в монахи.
МАДХЬЯМИКА (дбу ма): Срединный Путь. Высшая из четырех философских школ буддизма. Срединный Путь — не придерживаться никаких экстремальных воззрений, особенно — воззрений этернализма и нигилизма.
МАНДАЛА (дкьил 'кхор): 1) «Центр и окружение». Обычно это — символическое представление мира обитания тантрического божества. 2) Словом «мандала» также обозначают подношение, визуализируемое как вся вселенная, а также расположение предметов на алтаре во время тантрического ритуала.
МАНТРА (снгагс): 1) Синоним Ваджраяны 2) Определенное сочетание звуков, символизирующее и передающее природу божества, что ведет к очищению и реализации; например — Ом Мани Падме Хум. Существует три основных типа мантры: гухья мантра, видья мантра и дхарани мантра.